Pareizticīgo kristiešu tradīcijā krusts, uz kura tika krustā sists Kungs Jēzus Kristus, ir altāris. Tieši uz tās Svētās Trīsvienības Kristus Otrā Persona paveica cilvēka pestīšanas darbu. Pareizticīgo tradīcijās krusts nav izpildīšanas instruments, bet gan cilvēka pestīšanas simbols.
Pareizticīgajam cilvēkam jautājums par to, no kāda materiāla tika izgatavots Kristus krusts, nav īpaši jēgpilns, jo tas tieši neietekmē Baznīcas mācību un cilvēka pestīšanu. Tomēr cieņpilna interese par svētnīcu vai zinātnisku pieeju atstāj cilvēkam tiesības ar viņa prāta zinātkārību mēģināt atrast atbildi uz jautājumu: no kāda materiāla tika izgatavots krusts.
Pašlaik gan kristietības pirmo gadsimtu, gan nākamo gadsimtu zinātnieki-vēsturnieki un svētie tēvi neapstrīd faktu, ka Kunga krusts bija izgatavots no koka. Nav nejaušība, ka dievišķajā literatūrā Kristus krustu sauc par "koku" vai "dārgumu koku". Vēsturnieki apgalvo, ka Kunga krustu varēja izgatavot no dažādiem koka veidiem. Īpaši pētnieki var norādīt uz cipresi, olīvu, ozolu, palmu un ciedru.
Pēc iedibinātās baznīcas tradīcijas Kristus krustu sauc par "trīsdaļīgu koku". Tas nozīmē, ka cilvēka pestīšanas simbols tika izgatavots no trīs koku sugām. Tātad, saskaņā ar bizantiešu tradīcijām tiek uzskatīts, ka Kunga krusts tika izgatavots no cipreses, pevgas (priedes) un ciedra. Jo īpaši krusta stabs bija izgatavots no cipreses, krucifiksa vertikālais šķērsstienis bija izgatavots no pevgas, un ciedru izmantoja pamatnei, uz kuras atradās Tā Kunga kājas.
Bizantiešu tradīcijā par Pestītāja krusta trīskārtīgo raksturu ir apstiprinājumi Vecās Derības pravietiskajos vārdos. Pravietis Jesaja savā grāmatā paziņoja: "Libāna godība nāks pie jums, ciprese, pevg un kopā ciedrs, lai rotā manas svētnīcas vietu, un es pagodināšu savu kāju krēslu" (Jes. 60:13).
