Jaunajā Derībā ir informācija par Jēzus Kristus dzīvi, viņa mācībām un zemes lietām, daudzas no kurām var saukt par brīnumiem. Bībele arī stāsta, kā Mesija nomira, upurējot sevi cilvēces glābšanai. Traģiskā Jēzus nāve iezīmēja viņa zemes ceļojuma beigas, pēc kura Kristu gaidīja augšāmcelšanās un debesīs pacelšanās.
Jēzus tiesa
Ziņas par Kristus nāvi un sekojošo brīnumaino augšāmcelšanos baznīcās skan gadu no gada, un daudzi tās uztver kā kaut ko pazīstamu un ikdienišķu lietu. Svinot Lieldienas, ne visi kristieši iedomājas, kādi traģiski notikumi bija aiz Glābēja nāves. Lai saprastu, kādas mokas Kristus piedzīvoja ceļā uz Golgātu un pašā krustā, jums vēlreiz ir jāpāriet pie Evaņģēlija tekstiem.
Pirms došanās pie krusta Kristus vairāk nekā trīs gadus sludināja cilvēkiem savu mācību. Dažas dienas pirms traģiskās nāves Jēzus ieradās Jeruzalemē, kur viņu sagaidīja cilvēki, kas viņu uzskatīja par Dieva vēstnesi un pravieti, kurš ieradās, lai atvieglotu cilvēku rūgto un bezjūtīgo likteni.
Turpmākie notikumi notika lielo ebreju svētku - Pasā svētku priekšvakarā, kas tika svinēti par godu Izraēlas tautas atbrīvošanai no Ēģiptes verdzības.
Nākamajā Pestītāja tikšanās reizē ar mācekļiem Kristus nodevējs Jūda nodeva skolotāju farizejiem un augstajiem priesteriem. Jēzus ienaidnieki apsūdzēja viņu par to, ka viņš ar savām runām sadusmoja cilvēkus, aicināja tos uz sacelšanos un sauca sevi par Dieva Dēlu. Tiesa, kas sastāvēja no augstajiem priesteriem, atzina Kristu par vainīgu un nāves cienīgu. Tomēr nāvessods bija romiešu prokurora Poncija Pilāta rokās. Kristus tika nosūtīts pie viņa.
Pēc sarunas ar Jēzu Pilāts nolēma rupji sodīt šo nemiera cēlāju un pēc tam atlaist viņu. Bet augstie priesteri uzstāja uz nāvessodu. Redzēdams, ka neko nevar izdarīt, un cilvēku uztraukums palielinās, Pilāts tomēr pavēlēja Kristu sist krustā, piekāpjoties augsto priesteru gribai un liekot viņiem atbildēt par nāvessoda izpildi.
Glābēja krustā sišana
Pirms Jēzus vadīšanas uz nāvessoda izpildīšanas vietu viņam tika uzvilkts svinīgs violets halāts, un uz viņa galvas tika uzlikts ērkšķu vainags, izsmieklojot "ebreju karali". Pilāta karavīri dažādos veidos ņirgājās par Kristu, iesita viņam pa vaigiem un galvu un visādi apvainoja. Tikai pēc tam Jēzus un vēl divi citi, kuriem piespriests krustā sišana, tika izvesti no pilsētas. Turpmākās nāvessoda izpildes vieta bija Izpildes laukums, kas vietējā valodā izklausījās kā "Golgāta".
Tūlīt pirms krustā sišanas Kristum tika dots dzēriens skāba vīna ar rūgtiem garšaugiem, lai nedaudz nomierinātu viņa jūtas un atvieglotu viņa ciešanas. Bet Jēzus nepieņēma šo upuri, gribēdams paciest visas mokas, kuras viņš labprātīgi izvēlējās cilvēces pestīšanas vārdā. Pēc tam Kristus un divi ļaundari tika krustā sisti uz koka krustiem.
Virs Jēzus galvas bende pienagloja zīmi, uz kuras izsmēja vārdus: "Jēzus no Nācaretes, ebreju karalis".
Kristus vairāk nekā stundu karājās pie krusta, piedzīvojot slāpes un nepanesamas mokas. Tradīcija saka, ka dažas stundas pēc saullēkta uz zemes iestājās tumsa, dienasgaisma izgaist. Un tad Jēzus skaļā balsī teica, ka viņš nodod sevi un savu garu Dieva rokās. Pēc tam viņš nolieca galvu un tam beidzās derīguma termiņš.
Tās pašas piektdienas vakarā pie Poncija Pilāta ieradās bagāts un cēls ebrejs vārdā Jāzeps ar lūgumu ļaut viņam noņemt mirušo Jēzu no krusta. Pilāts deva norādījumus dot ķermeni apbedīšanai. Nopircis audeklu, ko sauc par drobu, Džozefs noņēma no krusta Jēzus ķermeni, pēc kura to pārnesa dārzā, kas atrodas blakus nāves soda izpildes vietai. Jēzus ķermenis bija ietīts drēbēs, ievietots vienā no alām, un ieeja tika apgāzta ar smagu akmeni. Līdz Jēzus Kristus brīnumainajai augšāmcelšanai bija atlikušas divas dienas.
