Omārs Khajjam ir liels persiešu dzejnieks, zinātnieks un domātājs. Viņš bija viens no ievērojamākajiem sava laika matemātiķiem un astronomiem. Bet pēcnācēju pateicīgajā atmiņā vispirms tika saglabāti viņa dzejoļi, kuros, šķiet, atspoguļojās visa Austrumu gudrība.
Omārs Khayyam dzeju radīja visu mūžu. Acīmredzot tie tika rakstīti retos atpūtas brīžos no zinātniskiem pētījumiem. Radīti dvēselei un šauram draugu lokam, tie ir plaši pazīstami populārās tautas formas - rubai - dēļ. Rubaijas ir četrriteņi, kuros rīmējas 1., 2. un 4. līnija. Parasti tie netika ierakstīti, bet tika nodoti "no mutes mutē".
Katrs Khayyam četrinieks izraisa salīdzinājumu ar nelielu dzejoli. Turklāt tos var uzskatīt par filozofiskām līdzībām, kas satur atbildes uz mūžīgajiem dzīves jautājumiem. Dzejnieks tajos atspoguļo labo un ļauno, brīvību un verdzību, jaunību un vecumdienas, dzīvi un nāvi. Viņš nekad nevarēja samierināties ar pasaulē valdošo ļaunumu, viņš domāja par cilvēka eksistences īslaicīgumu. Šaubas par Visuma harmonisko uzbūvi dzejnieku piespieda ielūkoties paša dvēseles dziļumos un redzēt tajā gan debesu būdiņas, gan elles bezdibenis. Tomēr viņš nekad nezaudēja ticību dzīvei, slavinot mīlestību un sievietes skaistumu: “Jūs, kuru es esmu izvēlējies, esat man visdārgākais. Dedzīgā sirds ir karsta, acu gaisma ir domāta man."
Tikai nedaudzi ir iepazinušies ar Omara Khayyam zinātniskajiem darbiem, taču lielākā daļa cilvēku ir dzirdējuši vismaz dažas viņa dzejoļu rindas. Šķietami absolūti saprotami un pieejami rubīni liek apstāties un domāt par dzīves jēgu. Šis ir viens no viņa nemirstīgajiem padomiem: "Labāk badā, nekā ēst kaut ko, un labāk ir būt vienam, nevis tikai ar jebkuru."
Omārs Khayyam bija tālu priekšā savam laikam. Rezultātā viņa dzejoļi mūsdienu paaudzi interesē daudz vairāk nekā tie, kas dzīvoja vienlaikus ar lielo dzejnieku. Dzīves laikā viņš bija pazīstams tikai kā izcils zinātnieks. Pēc viņa nāves viņam tika piedēvētas daudzas rubīnes. Viņu skaits nepārtraukti pieauga un līdz 20. gadsimta sākumam pārsniedza 5000. Mūsdienās ir gandrīz neiespējami noteikt, kurš no viņiem faktiski piederēja Khayyam. Pētnieki viņu uzskata par 300-500 rubļu autoru.
Uz ilgu laiku Omar Khayyam tika praktiski aizmirsts. Tikai 19. gadsimta otrajā pusē piezīmju grāmatiņa ar viņa dzejoļiem nonāca angļu dzejnieka Edvarda Ficdžeralda rokās. Vispirms viņš daudzus Rubai tulkoja latīņu valodā un pēc tam angļu valodā. Neskatoties uz to, ka Ficdžeralda tulkojumi Khayyam darbus interpretēja diezgan brīvi, pateicoties tiem, persiešu dzejnieks ieguva pasaules slavu. Mīlestība pret Omara Hajjama dzeju izraisīja interesi par viņa zinātniskajiem sasniegumiem, kuri tika no jauna atklāti un no jauna interpretēti.
