Ir daudz tautas tradīciju, kas tiek pielīdzinātas pareizticīgo baznīcas praksei. Īpaši izplatīti ir māņticība, kas saistīta ar svēto ūdeni, kas tiek iesvētīts Tā Kunga kristību svētkos.
Svētais kristību ūdens pēc tradīcijas tagad tiek iesvētīts divas reizes: Epifānijas priekšvakarā un pašos svētkos ir lieliska kristiešu svētnīca. Tā nav nejaušība, ka Baznīcā to sauc par svēto vai lielo. Pareizticīgo attieksmei pret šādu ūdeni vajadzētu būt godbijīgai. Tomēr daudzi cilvēki ievēro dažādus tautas māņticības, kas saistītas ar šo, iespējams, pareizticīgo cilvēka nozīmīgākajām svētnīcām.
Jo īpaši daudzi uzskata, ka ir nepieciešams savākt svēto kristību ūdeni septiņās baznīcās. Saskaņā ar citu interpretāciju jums jāapmeklē trīs tempļi, kuros jāsavāc ūdens. Šajā nepareizajā izpratnē galvenais ir tas, ka ūdens jāņem no vairākām baznīcām. Šāds ūdens, pēc dažu domām, vairs nav tikai svēts, bet "super svēts". Turklāt to iegūst, sajaucot ūdeni no dažādiem tempļiem.
Šī prakse ir sveša pareizticīgo uztverei un ir nezināšana attiecībā uz svētā ūdens iesvētīšanas būtību un metodēm. Šādu māņticību var droši attiecināt uz maģiju, "pareizticīgo dziru" sagatavošanu, sajaucot dažādas sastāvdaļas. Cilvēks izsaka savu neuzticību lielās ūdens iesvētīšanas rituālam, mēģina sajaukt ūdeni no vairākiem tempļiem, lai padarītu to vēl "stiprāku".
Patiesībā ir tikai viens ūdens iesvētīšanas rituāls. Šādi iesvētīts ūdens dažādos tempļos ir tieši tāds pats. Viss ūdens iegūst brīnumainas īpašības, dievišķā žēlastība nolaižas uz visa ūdens (svētdarīta tempļos). Tāpēc nav nepieciešams ņemt ūdeni no septiņām, trim vai vairākām baznīcām. Ūdens sajaukšana svētnīcai nedos vēl lielāku žēlastību.
Ir vērts atzīmēt, ka burvji, burvju mākslinieki un ekstrasensi bieži ievēro šo praksi. Šie cilvēki iesaka savākt svēto kristību ūdeni dažādās baznīcās, un viņi paši izmanto šo metodi personīgiem mērķiem, kas ir skaidrs burvju piemērs, kas ir svešs pareizticīgo kultūrai.
Tādējādi cilvēkam ir jāaizsargā sevi no šāda veida māņticības. Baznīcai ir negatīva attieksme pret tādu praksi kā tradīcijas, kurām nav nekāda sakara ar pareizticīgo ticību.
