Epika ir senas leģendas, kas stāsta par slavenu krievu varoņu dzīvi un varoņdarbiem. Katram no eposiem ir savs sižets, kas saistīts ar noteiktu notikumu Senajā Krievijā vai varoņa dzīvi. Šīs dziesmas ir kļuvušas par neatņemamu krievu folkloras sastāvdaļu. Eposu rakstīšanas laikā tos sauca par "senlietām".
Eposu atšķirīgās iezīmes
Epopeja ir tautas-episka dziesma, kas rakstīta tonizējošā pantā. Katrs skaņdarbs sastāv no solo, atvēruma un nobeiguma. Eposa pirmā daļa reti tika saistīta ar galveno sižetu, galvenokārt šāds ievads tika uzrakstīts, lai piesaistītu uzmanību. Koncepcija ir galvenais notikums, kam veltīta epopeja. Noslēgums ir eposa pēdējā daļa, kurā parasti tika aprakstīti svinīgi svētki, kas veltīti uzvarai pār ienaidniekiem.
Ir vairāki eposu melodiju veidi - stingra, stalta, ātra, dzīvespriecīga, mierīga un pat muļķīga.
Katra leģenda atšķīrās ar patriotisku raksturu, tās sižeti vienmēr bija slavinoši un stāstīja par Krievijas neuzvaramību, kņaza un drosmīgo aizstāvju tikumiem, kuri nekavējoties nāca talkā, ja iedzīvotājiem draud nepatikšanas. Pats termins "epika" sāka lietot tikai 1830. gados, to ieviesa zinātnieks Ivans Saharovs. Dziesmu par varoņiem īstais nosaukums ir "senatne".
Eposu galvenie varoņi bija varenie krievu varoņi. Varoņi bija apveltīti ar pārcilvēcisku spēku, drosmi un drosmi. Varonis pat viens pats varēja tikt galā ar jebkuru ienaidnieku. Šo varoņu galvenais uzdevums ir aizsargāt Krieviju no ienaidnieku uzbrukumiem.
Iļja Muromets, Aļoša Popoviča un Dobriņa Ņikitičs un Vladimirs Krasnoe Solņiko - šie vārdi atrodami gandrīz katrā leģendā. Princis Vladimirs bija krievu zemju valdnieks, un varoņi bija krievu tautas cerība un aizsardzība.
Eposu autori
Daudzi fakti, kas attiecas uz eposu autoriem, viņu rakstīšanas laiku un teritoriju, ir noslēpums līdz mūsdienām. Lielākā daļa pētnieku ir uzskatījuši, ka senākās leģendas ir rakstītas ne vairāk kā pirms trīssimt gadiem. Piemēram, Vikipēdijā varat izpētīt vairākas dažādas zinātnieku identificētas teorijas un faktus.
Pārsvarā eposu skaitu kolekcionāri fiksēja no noteiktu apdzīvotu vietu iedzīvotāju vārdiem. Kopumā ir apmēram četrdesmit leģendu sižetu, bet tekstu skaits jau sasniedz pusotru tūkstoti eksemplāru. Katrs eposs ir īpaši vērtīgs krievu kultūrai, tautas eposam, kā arī zinātniekiem un folkloristiem.
Stāstnieki varētu būt dažādu profesiju cilvēki, tāpēc tekstos viņi minēja salīdzināmākus un saprotamākus. Pēc drēbnieka-stāstītāja teiktā, piemēram, sagriezta galva tika salīdzināta ar pogu.
Epopejas nav uzrakstījis viens autors. Tās ir leģendas, kuras sacerēja krievu tauta, un dziesmu teksti tika nodoti no paaudzes paaudzē. Dziesmas izpildīja daži cilvēki, kurus sauca par “stāstniekiem”. Šādam cilvēkam bija jābūt īpašām īpašībām. Fakts ir tāds, ka stāstnieki nekad nav iegaumējuši eposu tekstu, tāpēc stāstītājam bija patstāvīgi jāsaista sižeti, jāizvēlas salīdzinājumi, jāiegaumē svarīgi fakti un jāspēj tos pārstāstīt, neizkropļojot nozīmi.
