Vislabākā mīlestības izpausme pret mirušo tuvāko ir atmiņa par viņu, kas izteikta lūgšanā par dvēseles atpūtu. Pareizticīgo tradīcijās ir ierasts pasūtīt īpašus mirušo piemiņas gadījumus. Vienā no tām ietilpst varene.
Saskaņā ar kristiešu pareizticīgo tradīciju ir ierasts veikt ne tikai privātās (mājas vai citādi privātās), bet arī draudzes lūgšanas. Ir vairāki lūgšanu atceres veidi, piemēram, lūgšanas lūgšanu dievkalpojumos, piemiņas dievkalpojumos vai liturģijās. Tajā pašā laikā pareizticīgie ticīgie lūdz ne tikai dzīvos, bet arī aizgājušos.
Pēc tam, kad cilvēks ir pabeidzis savu zemes ceļojumu, ticīgie ne tikai piemin mirušo mājās, uzaicinot priesteri uz bēru dievkalpojumu, bet arī iesniedz baznīcai atpūtu. Viena no visizplatītākajām lūgšanām par mirušo ir mages kārtība. Četrdesmit mute ir lūgšana par mirušo, ko priesteris piedāvā altārī proskomēdijas laikā (dažreiz tie paši vārdi tiek atcerēti arī bēru litānijā liturģijā). Priesteris, lasot mirušā vārdus, šo cilvēku piemiņai no proporas izņem daļiņas. Gandrīz katrs pareizticīgais kristietis, kurš ir pārdzīvojis radinieka nāvi, mēģina pasūtīt magi atpūtai. Vareni var pasūtīt uz četrdesmit dienām (vai četrdesmit liturģijām), sešiem mēnešiem, gadu. Lielos klosteros varene tiek pieņemta mūžīgai piemiņai.
Dažreiz jūs varat dzirdēt uzstājīgus vecākās paaudzes ticīgo ieteikumus par obligātu nepieciešamību septiņās baznīcās pasūtīt mirušajam četrdesmit muti. Dažos gadījumos pat ieteicams veikt ceļojumu uz citām pilsētām pēc obligātās mages pasūtījuma. Attiecībā uz šo situāciju ir vērts atzīmēt, ka Baznīcā nav obligātu norāžu, ka varene būtu jāpasūta tieši septiņās baznīcās.
Septiņās baznīcās populārais viedoklis par magas kārtību par mirušajiem balstās uz kādu svētu, mistisku izpratni par skaitli septiņi. Rodas loģisks jautājums: kāpēc septiņās baznīcās? Varbūt cilvēkiem, kuri ievēro šādu ultimāta viedokli, ir saistība ar septiņiem sakramentiem vai septiņām ekumeniskajām padomēm. Pareizticīgajā baznīcā šāda pieeja lūgšanai par mirušajiem nav piemērota. Nevar teikt, ka lūgšana ar magpi vienā, divās, sešās vai desmit baznīcās būs mazāk efektīva un kaut kā "nepareiza".
Pareizticībai septiņās baznīcās nav jēgas par “pareizo” varenes kārtību. Daudzās Krievijas pilsētās nav septiņu pagastu, bieži reģionos dažos apgabalos ir tikai viena baznīca vairākiem ciemiem. Cilvēks vienkārši nespēj nobraukt desmitiem un dažreiz simtiem kilometru uz citiem tempļiem, lai no tiem pieņemtu darbā septiņus. Šo praksi nevajadzētu uzskatīt par obligātu.
Lūgšanā par mirušo ir jāsaprot, ka paši skaitļi nav svarīgi. Jo vairāk cilvēks pats lūdzas, jo vairāk viņš (cik vien iespējams) piemin savus tuviniekus baznīcās, jo labāk. Tāpēc, protams, ir labi, ja mirušo piemin septiņos pagastos, bet vēl labāk, ja šādas lūgšanas notiek desmit, divdesmit draudzēs utt. Tajā pašā laikā nav nekā slikta, ja cilvēku atceras tikai dažās baznīcās. Jāatceras, ka lūgšana par aizgājušo ir jāveic ne tikai pēc mages pasūtījuma un pēc tam aizmirstot personu. Dzīviem cilvēkiem pašiem ir jāveic lūgšanu atceres mājās un baznīcā.
Bieži vien lūgšana un vienā pagastā pasūtītā varene ir efektīvāka un žēlastāka mirušā dvēselei nekā šādu atceres pasākumu izpildīšana septiņās vai pat desmit baznīcās (ja pirmajā gadījumā pats cilvēks neaizmirst mirušo un bieži vien lūdz par viņu, atšķirībā no otrās situācijas, kad varenes kārtība ir banāla atteikšanās no abonēšanas, pamatojoties uz mistisko izpratni par skaitli septiņi).
Tādējādi septiņās baznīcās nav iespējams runāt par obligāto mages pasūtījumu mirušajam.
