Apgraizīšana ir sava veida vienošanās starp ebreju tautu un Visvareno. Šī operācija tiek veikta dažādu iemeslu dēļ: sociālu, reliģisku, nacionālu vai medicīnisku iemeslu dēļ. Apgraizīšana ir pirmais tēva pienākums pret savu dēlu.
Brit Milah bauslis
Ir vairākas versijas, kāpēc parādījās šāda tradīcija - apgraizīt jaundzimušos ebreju zēnus. Pēc viena no viņiem domām, tas tiek darīts higiēnas apsvērumu dēļ, ko izvirzījis un pamatojis Aleksandrijas teologs Filons. Pēc tam pētījumi patiešām ir apstiprinājuši faktu, ka apgraizīšana ir labvēlīga no higiēnas viedokļa un aizsargā pret slimībām. Bet tas ir tālu no galvenā iemesla, kāpēc tas tiek izgatavots.
Plašāk izplatītā versija saka, ka ebreji ziedoja baušļa dēļ, kā piemēru tiek dota "brit milah" - viens no Toras baušļiem. “Britmila” nozīmē “apgraizīšana kā savienības pazīme” - Izraēlas cilvēku savienība ar Visaugstāko. Apgraizīšana ir šīs savienības zīme. Tiek uzskatīts, ka Visaugstākais šāda iemesla dēļ baušļa izpildei izvēlējās šādu vietu. Šajā brīdī ķermenis nav bojāts, gluži pretēji, apgraizīšana šajā vietā nāk par labu cilvēka ķermenim.
Operācija tiek veikta ne agrāk kā astotajā mazuļa dzīves dienā, dažreiz devītajā vai desmitajā dienā. Tas liecina par viņa piederību ebreju tautai visā viņa dzīvē. Dažreiz bauslis tiek pārkāpts un apgraizīšana netiek veikta astotajā dienā, piemēram, ja bērns ir slims. Tad tas tiek darīts astotajā dienā pēc zēna atveseļošanās, jo šajā gadījumā atveseļošanās tiek pielīdzināta piedzimšanai no jauna. Saskaņā ar bausli operāciju var veikt jebkurā diennakts laikā, bet parasti to veic no rīta, pēc rīta lūgšanas.
Apgraizīšanas kārtība
Itžaks bija pirmais zīdainis cilvēces vēsturē, kurš tika apgraizīts. Saskaņā ar bausli pēc apgraizīšanas ir ierasts ieturēt nelielu svētku maltīti, kā to darīja Jicčaka tēvs. Apgraizīšana parasti tiek veikta sinagogā. Apgraizīšana sastāv no trim daļām: mila, pria un mezitsa, un to var veikt tikai īpaša persona, kurai ir atļauja to darīt - mogel. Īpašs gods tiek piešķirts personai, kura apgraizīšanas laikā tur zēnu rokās, viņu sauc par sandaku.
Visiem ceremonijā klātesošajiem ir jāceļas, kad bērns tiek ievests, un jāsaka: "Laipni lūdzam!" Kad sandaks paņem bērnu rokās, mogelis sāk izrunāt svētību. Tad, kad mogelis tieši apgraizās, svētību izsaka jaundzimušā tēvs. Pēc apgraizīšanas ir tradīcija dzert vīnu un ielej bērnam pilienu mutē. Galvenie varoņi, protams, pēc paša mazuļa - viņa tēva, magnāta un sandaka - ģērbjas pēc tradīcijas "tallitā".
Mogels, vicinādams parastu ķirurģisku instrumentu, nogriež mazuļa dzimumlocekļa priekšādiņu, pēc tam ar speciālas caurules palīdzību iesūc asinis, pēc kuras dzimumlocekli apkaisa ar nolietotu koka pūderi, tā saukto pulveri. Pabeidzot apgraizīšanas procedūru, visi klātesošie kliedz: "Mazl tov!" -un apsveic mazuļa vecākus. Pēc tam viņam tiek piešķirts vārds, parasti tradicionāls ebreju valodā.
