Senie filozofi prātoja par visa pastāvošā pamatprincipu, par pasaules, dabas un cilvēka izcelsmi. Daudzas viņu idejas lika pamatu mūsdienu zinātniskajām koncepcijām.
Senā filozofija aptver periodu no 6. gadsimta pirms mūsu ēras līdz mūsu ēras 4. gadsimtam. Pamatojoties uz zinātnisko uzskatu evolūciju un attīstību, tajā tiek izdalīti trīs lieli periodi: dabas filozofiskie (VI-V gadsimti pirms mūsu ēras), klasiskie (V-IV gadsimti pirms mūsu ēras) un hellenisti (III gadsimts pirms mūsu ēras - IV gadsimts AD). Dažreiz galvenajiem periodiem pievieno Aleksandrijas ārstu periodu.
Dabas filozofija
Dabas filozofijas laikmetā zinātniskā doma attīstījās, loģiski spriežot. Eksperimenti un citas objektīvas metodes vēl nav atradušas savu vietu šajā filozofijas attīstības posmā. Galvenā tēma, kas uztrauc domātājus, ir "arka" (no grieķu valodas. "Sākums"), tas ir, pamatprincips, visa esošā sākums.
Galvenie perioda pārstāvji:
- Miletas skolas pārstāvis, senās Grieķijas pilsētas Miletas iedzīvotājs, materiālists. Viņš uzskatīja, ka visa pastāvošā pamatprincips ir ūdens. Viņš atbalstīja giloismu - doktrīnu par jebkura jautājuma atdzīvināšanu. Pēc Talesa domām, pat magnētam ir dvēsele, jo tas ar savu spēku spēj pārvietot dzelzi. - Talesas students, materiālists. Visu izcelsmi viņš uzskatīja par apeironu - īpašu vielu, no kuras rodas pilnīgi viss pasaulē. - Anaksimenes students. Arka, pēc Anaximenes domām, ir gaiss, jo bez elpošanas nav iespējams dzīvot.
uzskatīja, ka priekšplānā ir jāievieto visu pasaules lietu un parādību kvantitatīvā puse. Pat dvēsele Pitagora pārstāvēja skaitļa formā, izskaidrojot to šādi. Skaitlis ir abstrakcija, tas ir mūžīgs, to nevar iznīcināt. Jūs varat ēst 2 ābolus, bet skaitlis "2" kā abstrakts jēdziens ir kaut kas neiznīcināms. Dvēsele ir tikpat nemirstīga kā skaitlis. Tādējādi viņš bija pirmais, kurš runāja par cilvēka dvēseles nematerialitāti un kaut kādu pārpasaulību.
Efesas pilsētas iedzīvotājs. Viņš ticēja, ka viss, kas pastāv, nāk no uguns, un tajā viņš pazudīs. Viņš attīstīja ideju par visas pasaules pastāvīgu attīstību un pārmaiņām saskaņā ar noteiktu spēku - Logosu. Savā ziņā viņš šo terminu pielīdzināja jēdzienam "liktenis".
uzskatīja, ka viss nāk no 4 elementiem - ūdens, uguns, zemes un gaisa. Katrā objektā šo elementu proporcijas tikai atšķiras.
- materiālists, viens no spilgtākajiem un nozīmīgākajiem dabas filozofijas pārstāvjiem. Viņa nopelns ietver šādu ideju attīstību:
- Atomistiskā teorija. Visa pasaule sastāv no mazām, nedalāmām daļiņām - atomiem. Visi atomi atšķiras viens no otra četros parametros: izmērs, forma, kārtība, rotācija.
- Vispārējā determinisma teorija. Viss ir iepriekš noteikts, visiem notikumiem, kas notiek pasaulē, ir savs iemesls. Par šo ideju Demokrits saņēma daudz negatīvu komentāru, jo seniem cilvēkiem brīvība bija pārāk vēlama.
- Derīguma termiņa teorija. Katrs objekts izstaro apkārtējo pasauli tā samazinātās kopijas - eidolus. Šie eidoli, "plūstot" no objektiem, pieskaras mūsu maņu virsmai, radot sajūtas.
- Demokrits uzskatīja, ka cilvēka uzvedību pilnībā un pilnībā kontrolē emocijas, jo viņš cenšas izvairīties no ciešanām un sasniegt prieku.
Klasiskais periods
Senās filozofijas uzplaukuma laiks ir 5.-4. BC. Šajos laikos dzīvoja prāti, kas deva nenovērtējamu ieguldījumu visu zinātnisko zināšanu: Sokrata, Platona un Aristoteļa attīstībā.
- ideālists, tādas filozofiskas ievirzes kā maieitika pārstāvis (tulkojumā no grieķu valodas - "palīdzība dzemdību laikā"). Viņš uzskatīja, ka skolotājam jāpalīdz skolēnam "dzemdēt domu", ti. iegūt cilvēkā jau pieejamās zināšanas par parādībām. Tas tiek darīts, izmantojot metodi, ko vēlāk sauc par Sokrātisko dialogu - vadošo un precizējošo jautājumu izmantošanu. Viņš uzskatīja, ka cilvēka dzīves svarīgākais mērķis ir pazīt sevi.
- Sokrāta māceklis, objektīvā ideālisma atbalstītājs. Viņš uzskatīja, ka pastāv 2 pasaules: lietu pasaule un ideju pasaule. Cilvēka dvēsele ir nemirstīga, tā nāk no ideju pasaules, nonāk lietu pasaulē (ķermenī) un pēc nāves atgriežas ideālajā pasaulē. Šis cikls ir bezgalīgs. Turklāt ideju pasaulē dvēsele apcer un uztver visas patiesības, visas pasaules zināšanas. Bet, nokļūstot uz Zemes, viņa tos aizmirst. Līdz ar to cilvēka dzīves mērķis ir atjaunot zināšanas no ideālās pasaules.
- Platona students, Aleksandra Lielā skolotājs. Viņu var attiecināt gan uz materiālistiem (tā kā dvēsele ir nesaraujami saistīta ar ķermeni un līdz ar to arī mirstīgo), gan ideālistiem (jo viņš izstrādāja ideju par augstāka prāta esamību). Viņš aktīvi kritizēja sava skolotāja koncepcijas, uzskatot, ka divas pasaules nevar pastāvēt. Viņš uzskatīja, ka katram dzīvam ķermenim ir sava dvēsele, bet augos, dzīvniekos un cilvēkos dvēseles atšķiras pēc savām spējām. Viņš ieviesa katarses jēdzienu - mūžīga prieka pieredzi, kas rodas, atbrīvojoties no spēcīgām emocijām (afektiem). Pārāk spēcīgi ietekmē cilvēku uzvedību un nepietiekami palīdz racionalizēt, ar tām ir grūti tikt galā, lai cilvēks varētu sasniegt harmoniju, tikai atbrīvojoties no tām. Turklāt Aristotelis izstrādāja mācības par sensāciju, atmiņu, iztēli, domāšanu, jūtām un gribu.
Hellēnisms
Helēnisma periodā aktīvi tika attīstītas ētikas idejas. Tajā pašā laikā ētika tika saprasta kā dzīvesveids, pieeja tam, pārvarot trauksmi un bailes par radīšanas iespēju dvēseles miera, harmonijas un līdzsvara apstākļos.
Vissvarīgākais šī posma pārstāvis senās filozofijas attīstībā ir Demokrita sekotājs, materiālists, kurš Atēnās nodibināja savu filozofisko skolu "Epikūra dārzs". Viņš kritiski vērtēja universālā determinisma teoriju un apgalvoja, ka atomiem papildus 4 Demokrita nosauktajiem parametriem ir arī svars. Ar svara palīdzību atoms var novirzīties no ierastās trajektorijas, kas noved pie nejaušības un daudzu notikumu iznākumu iespējamības.
Dvēsele, pēc Epikūra domām, ir materiāla viela. Tas satur 4 daļas:
- uguns, kas dod siltumu;
- pneuma, kas iedarbina ķermeni;
- vējš, kas ļauj cilvēkam elpot;
- dvēseles dvēsele ir tā, kas padara cilvēku par cilvēku: jūtas, domāšana, morāle.
Epikūra ētika uzņēma daudz atbalstītāju un sekotāju. Šī ir visa mācība, saskaņā ar kuru patiesības izzināšana no cilvēka puses ir iespējama tikai pilnīga miera un rāmuma stāvoklī - ataraxia. Bet cilvēka dzīvi pastāvīgi saindē 2 bailes - bailes no Dieviem un bailes no nāves. Racionāli izprotot šo baiļu problēmu, Epikurs nonāca pie secinājuma, ka tos var arī pārvarēt. Viņš uzskatīja, ka Dieviem nav jābaidās, jo viņiem nav pilnīgi nekāda sakara ar mums. Arī nāves bailēm nav jēgas, jo, kad mēs esam, nāves nav, un, kad ir nāve, mēs vairs neesam.
Aleksandrijas ārstu periods
Šis periods būtu jāapsver atsevišķi, jo šajā laikā notika aktīvs anatomijas un medicīnas attīstības pētījums. Šī perioda pārstāvji ir sengrieķu zinātnieki un. Pirms tiem filozofijā dominēja uzskats, ka patiesība, ja tāda ir, nav jāpārbauda; verifikācija ir daudz tiem, kuriem nav loģikas spēka. Bet Aleksandrijas ārsti ir pirmie Senatnes pārstāvji, kuri ar eksperimentu palīdzību pārgāja uz zināšanu pārbaudi praksē. Viņi eksperimentāli pierādīja, ka psihes orgāns ir smadzenes.
Tādējādi seno zinātnieku domas nodarbināja vissarežģītākie cilvēka eksistences jautājumi: visu objektu un parādību rašanās problēma, cilvēka uzvedības noteikšana, atšķirības starp dzīvniekiem un cilvēkiem. Turklāt tika apskatīti svarīgi praktiski jautājumi par brīvo gribu, tikumību un dzīves veidu.
