"Visu dievu templis" Panteons ir Senās Romas celtniecības ģēnija brīnums. Šis ir vienīgais pagānu templis, kas turpmākajos laikmetos nav pārbūvēts vai iznīcināts.
Pirmo templi šajā vietā mūsu ēras 27. gadā uzcēla Oktāvija Augusta laikabiedrs Marks Vipsaniuss Agrippa. Uzraksts virs ieejas ir saglabājies, bet pati ēka tika pilnībā pārbūvēta 125. gadā pēc imperatora Hadriāna pavēles. Tiek pieņemts, ka jaunās struktūras radītājs bija Apollodors no Damaskas. Tas ir izcils arhitekts, dizainers un tēlnieks, imperatora Trajāna mīļākais. Saskaņā ar citiem avotiem, Hadriāna laikā Damaskas Apollodors izkrita no labvēlības un tika izpildīts.
Arhitektūra ir ļoti spilgta valsts ideju izpausme. II gadsimta sākumā, valdot imperatoriem Trajanam un Adrianam, Romas impērija sasniedza savas varas un varenības virsotni. Panteons ir plaukstošas un turīgas impērijas iemiesojums. Tas ir cilvēku arhitektūras prasmju virsotne, kuriem praktiskā darbība bija visaugstākā vērtība. Romiešu zinātniskajai domai bija kompilācijas raksturs, taču, apkopojot un vispārinot daudzu senatnes tautu sasniegumus, romieši izvēlējās tikai to, kas apmierināja viņu vajadzības.
Templī var iekļūt tikai caur monumentālo portiku. Apļveida kompozīcijas un gareniskās ass kombinācija ir Romas centrisko tempļu iezīme, kas visaugstāko izpausmi atrada Panteonā. Slēgtas struktūras parasti raksturīgas senās Romas arhitektūrai.
Panteona skaistums ir vienkāršu formu kombinācijā. Rotunda - cilindrs, kupols - puslode, portiks - paralēlskaldnis. Protams, impērijas laika Romas māksla, kas ir piesātināta ar varonīgu garu, joprojām pārsteidz ar savu vērienu un krāšņumu, taču, aplūkojot Panteonu, nevar atcerēties republikas perioda Romas ēku atšķirīgās iezīmes - spēku, māksliniecisko formu lakonisms un vienkāršība.
Lai mazinātu vienmuļības un smaguma sajūtu, rotonda sienu horizontāli sadala trīs daļās ar jostām. Portiku rotā gludas kolonnas bez flautām. Viņu ķermenis ir cirsts no Ēģiptes granīta, bet pamatnes un galvaspilsētas ir no grieķu marmora.
Acīmredzot izcilais romiešu inženiertehniskais talants balstījās uz viņu priekšgājēju Apenīnu pussalā - etruskiem. Šī noslēpumainā tauta prata būvēt arkas un kupolus, taču romiešu ēku mērogs un varenība viņiem nebija iedomājama. Pateicoties romiešu izgudrotajam betonam, grieķu izgudroto pjedestāla un stara konstrukcijas sistēmu aizstāja ar jaunu - monolītu apvalku. Tika uzceltas divas ķieģeļu sienas, atstarpe starp tām bija piepildīta ar gruvešiem un izlieta ar betonu.
Inženiertehniskajā ziņā vislielākā nozīme ir Panteona kupolam. No ārpuses tā šķiet gandrīz plakana, savukārt no iekšpuses tā ir perfekta puslode. Līdz šim tas ir lielākais kupols, kāds jebkad būvēts, izmantojot betonu, bet bez pastiprinājuma. Tās pamats ir ķieģeļu mūris. Lai samazinātu masīvās struktūras svaru, apakšējā daļā tika izmantoti travertīna šķeldas, bet augšējā daļā - vieglāki materiāli - pumeks un tufs.
Kupola diametrs ir 43, 2 m. Salīdzinājumam Svētā Pētera kupola diametrs Romā ir 42, 5 m, un Santa Maria del Fiore Florencē ir 42 m, divdesmitā gadsimta sākums.
Panteons - demonstrē tā radītāju tehniskās prasmes un dziļu interjera telpas interpretāciju. Kupola augšdaļa paceļas 43 metrus, kas ir gandrīz vienāds ar rotundas diametru. Tādējādi bumbu var ievadīt interjerā. Šī attiecība iekšpusē esošajam rada absolūtas harmonijas un miera sajūtu.
Senās Romas struktūrām raksturīga neatbilstība starp iekšējo un ārējo. Ārpusē Panteona arhitektūra ir pietiekami ierobežota, spēcīga un vienkārša. Iekšpusē tas paver vieglu un svinīgu telpu. Nekas neatgādina par kolosālo sienu biezumu - 6 m. Interjerā sienas atdzīvina neskaitāmas kolonnas un puskolonnas, pusapaļas un taisnstūrveida nišas. Grīda ir bruģēta ar baltu marmoru, kas atstaro gaismu.
Kupola iekšpusi rotā taisnstūrveida ieplaku rindas - kaisoni. Tie atvieglo būvniecību un atņem monotonijas iekšējo virsmu. Senos laikos elegances izjūtu pastiprināja kesonu bronzas rāmji un bronzas rozetes katrā no tām.
Saules gaisma iekļūst caur apļveida atveri kupola centrā - "Panteona acs" vai "oculus". Tas ir saules simbols, savukārt pati harmoniskā iekšējā telpa var būt Visuma simbolisks paraugs. Pusdienlaikā ielejošā gaisma veido sava veida gaismas kolonnu. Saskaņā ar etruskiem, pasaules centrā ir pasaules koks, kas atbalsta debesu. Etrusku apbedījumu kompleksos (apaļa plānā un pārklāti ar viltus kupolu) atradās stabs, kas simbolizēja šo koku. Romieši aizņēmās šo tradīciju. Tātad Oktaviana Augusta mauzoleja centrā bija stabs ar apbedījumu kameru. Romas dibināšanas dienā, 21. aprīlī, saules stariņš, kas iekļūst okulā, izgaismo ieeju Panteonā. Ir pat pieņēmums, ka senos laikos templis tika izmantots kā saules pulkstenis.
