Gabdulla Tukai ir tatāru publiciste un tautas dzejniece, tulkotāja un literatūrkritiķe. Tautas poētiskās tradīcijas pamatlicējs, sabiedrisks darbinieks veicināja tatāru valodas attīstību.
Nav iespējams pārvērtēt Gabdullas Mukhamedgarifovičas Tukai ieguldījumu. Daudzi autori ir kļuvuši par autora sekotājiem.
Slavas priekšvakarā
Slavenā dzejnieka biogrāfija sākās 1886. gadā. Bērns piedzima 14. (26.) aprīlī Kušlavičas ciemā. Zēna vecāki agri nomira.
Nākamo rakstnieku vairākus gadus audzināja vectēvs, pēc tam audžuģimenes Kazaņā un Kyrlay ciematā. Ciematā rokas nekad nebija liekas. Tukajs bija pieradis strādāt no agras bērnības no rīta līdz vakaram.
1895. gadā Gabdulla devās uz Uralsku apciemot radinieku. Tantes dzīvesbiedra mājā viņš sāka mācīties. Tukai demonstrēja ievērojamas spējas daudzos virzienos. Apdāvinātais jaunietis nepalika skolotāju nepamanīts. Kopš deviņpadsmit gadu vecuma topošais dzejnieks nodarbojās ar tulkojumiem krievu valodā.
Savu literāro darbu viņš sāka ar Krilova teiksmām. Dzeja Tukajam atstāja tādu iespaidu, ka viņu nopietni aizrāva krievu rakstnieku darbu tulkojumi tatāru valodā. Lasītāji labprāt iepazinās ar izcilu rakstnieku darbiem.
Aicinājums
Jaunā autora darbi pirmo reizi tika publicēti 1904. gadā žurnālā "New Age". Sākumā dzejnieks pieturējās pie arābu-persiešu tradīcijām, tad viņa dzeja ieguva jaunas iezīmes.
Tulkotāju lielā mērā ietekmēja Ļermontova un Puškina darbi. Viņi viņu iedvesmoja. Spilgtākie motīvi ir iestrādāti tatāru autora darbos.
Tukay darbā tas ir pamanāms grūts laiks, sākot no 1905. gada. Viņš rakstīja skaudras brošūras savā dzimtajā valodā, dzeju. Populāri periodiskie izdevumi labprāt publicēja viņa darbus.
No korektora un mašīnrakstītāja Gabdulla pamazām pārcēlās uz izdevniecības darbinieku. Viņš aktīvi piedalījās valsts sabiedriskajā dzīvē. Musulmaņu skola tika pamesta 1907. gadā. Šī perioda autora darbi ir piepildīti ar aicinājumiem uz tautiešu cīņas sparu. Cīņa par dzimtenes godu tika piedāvāta līdzpilsoņiem.
Literārā darbība
Tukajam izrādījās grūti saprast pārmaiņu kustības sakāves cēloņus. Viņa dzejoļos ir manāma vilšanās. Autors atgriezās Kazaņā, lai dzimtajā pilsētā attīstītu literatūru.
Viņš satika progresīvu jaunību un sāka rakstīt satīriskus darbus. Gada laikā tika izveidotas vairākas esejas, žurnālistikas un poētiskās kompozīcijas. Viņu galvenā tēma bija rūpes par tautu, ticība taisnīgumam, optimisms, cieņas un goda paaugstināšana.
Rakstnieka darbus publicēja žurnāli Molniya un Zarnitsa. Ieguvis pieredzi, rakstnieks izveidoja darbu sēriju, starp kurām bija veltīts draugam "Khusaina svētītā atmiņa".
Uz papīra dzejnieks tieši pauda savas jūtas, dalījās savā viedoklī ar lasītājiem. Savos dzejoļos "Atgriešanās Kazaņā" un "Apspiešana" skaidri redzama aiziešana no ilūziju pasaules, objektīvs realitātes novērtējums.
Rakstnieks bija pieprasīts savā izvēlētajā profesijā. Darbi, kas radīti no 1911. līdz 2012. gadam, ir rakstīti nostalģisku apcerējumu ietekmē par patriotismu un dzimteni.
Rakstnieks apmeklēja Astrahaņu, caur Ufu devās uz Sanktpēterburgu. Ceļojumā viņš satika dzejnieku Narimanu Narimanovu un rakstnieku Mazhitu Gafuri.
Privātā dzīve un radošums
Kautrīgā un kautrīgā Gabdulla neuzdrošinājās sakārtot savu personīgo dzīvi. Viņa aizvestā Zajtuna Mavļudova pati organizēja viņu iepazīšanos. Pēc pirmās tikšanās meitene saprata, ka viņas ideja bija neveiksmīga, jo jaunā autore izskatījās apmulsusi. Tomēr viņi nešķīrās. Sekoja vēl vairākas tikšanās. Zaituna un Gabdulla kopā apmeklēja literāro vakaru, staigāja. Šķiršanās notika pēc meitenes aizbraukšanas uz Čistopoli. Līdz pēdējām dienām viņa saglabāja siltas jūtas pret dzejnieku.
Pats Tukajs nekad nav dabūjis sievu, nav izveidojis ģimeni. Viņam nebija viena bērna. Rakstnieka aiziešana no dzīves 1913. gada 2. (15.) aprīlī pārvērtās par lielu literatūras zaudējumu.
Rakstnieks mūžīgi palika Tatarstānas mākslas vēsturē. Viņa darbos pamanāma nacionālās kultūras un literatūras attīstības estētiskā koncepcija zem reālisma un nacionalitātes karoga. Rakstnieks kļuva par tatāru valodas un literatūras pamatlicēju.
Atmiņa
Viņš ar entuziasmu studēja folkloru, mutvārdu etnoradi un tās radošo apstrādi. Uz to pamata Tukajs radīja dzejoļus un pasakas. Pamatojoties uz nacionālo mantojumu, tika rakstīts "River Witch", "Leshy" ("Shurale").
Pirmo reizi dzejoļi bērniem tika uzrakstīti tautas valodā. Autors kļuva par savas tautas balsi pēc pirmajiem tatāru dzejas paraugiem.
Interese par autora mantojumu tiek saglabāta valsts līmenī. Filharmonijas biedrība Kazaņā un tipogrāfija Uralskā ir nosaukta Tukai vārdā. Mākslas jomā tiek piešķirta Tatarstānas Valsts balva, kas nosaukta dzejnieka vārdā. 2011. gads TURKSOY (Starptautiskā turku kultūras organizācija) dalībvalstīs tiek pasludināts par "Tukay gadu".
Par godu tulkotājam un publicistam tiek rīkotas ikgadējas brīvdienas Republikas un viņa dzimšanas dienā. Gar upēm kursē motorkuģis ar nosaukumu "Dzejniece Gabdulla Tukai".
Publicista piemiņai tika atvērts literārais muzejs, uzstādīts piemineklis, rakstnieka fotogrāfiju rotā literatūras mācību grāmatas. Vietne ar publiska darbinieka biogrāfijas aprakstu ir personīgi veltīta Tukai, tiek doti viņa darbu piemēri.
