Spēks pavada visu cilvēces vēsturi un ir nemainīgs jebkuras sociālās sistēmas elements. Mūsdienās varu kā sociālo parādību var interpretēt dažādi.
Instrukcijas
1. solis
Lielākā daļa klasisko teoriju uzskata varu par spēju un spēju īstenot savu gribu. Ar varas palīdzību jūs varat noteikt cilvēku darbības un uzvedību. Varai ir dažādi veidi - sociālie, ekonomiskie, patriarhālie. Bet īpaša vieta pieder politiskajai varai, tk. tas izceļas ar pārākumu un uzticību varas lēmumu izpildei.
2. solis
Spēks kā sociāla parādība sastāv no diviem elementiem - avota un subjekta. Spēka avoti var būt ļoti dažādi. Starp tiem izšķir autoritāti, varu vai likumu. Spēks vienmēr ir subjektīvs. Tajā pašā laikā tas darbojas kā divpusējs elements, kas liek domāt par valdnieka dominanci pār objektu. Indivīdi vai sociālās grupas, iestādes, organizācijas vai valsts var darboties kā varas ietekmes subjekts. Ar rīkojumiem, pakļautību, sodu vai normēšanu tie ietekmē citu cilvēku, grupu, šķiru (varas objektu) uzvedību. Nav spēka bez objekta pakļautības.
3. solis
Jauda veic vairākas sociāli nozīmīgas funkcijas. Tā ir sabiedrības integrācija, dzīves regulēšana un stabilizēšana, kā arī motivācija. Varai vajadzētu tiekties uz sociālo progresu, kā arī dot savu ieguldījumu sabiedrības uzlabošanā. Lai uzturētu likumu un kārtību, lai novērstu krīzes parādības un konfliktus, varas iestādes var veikt savas represīvās funkcijas.
4. solis
Varas fenomens slēpjas faktā, ka, no vienas puses, vara dod spēju apmierināt savas ambīcijas, izmantojot citus cilvēkus saviem mērķiem (tas izpaužas sabiedrības sadalījumā saimniekos un padotajos), un no otras puses, vara ir sabiedrības integrācijas veids un sabiedrības dzīves sakārtošana …
5. solis
Zinātniskajā literatūrā tiek izklāstītas dažādas varas definīcijas interpretācijas, kas koncentrējas uz dažādiem šīs parādības aspektiem. Visizplatītākās ir teleoloģiskās, uzvedības, sistēmiskās, funkcionālās un psiholoģiskās pieejas.
6. solis
Teleoloģiskās teorijas spēku interpretē kā veidu, kā sasniegt savus mērķus. Viņi paplašina varu ne tikai attiecībās starp cilvēkiem un sociālajām grupām, bet arī cilvēku mijiedarbību ar dabu. Pēdējā gadījumā tiek teikts par cilvēka spēku pār dabu.
7. solis
Uzvedības (vai uzvedības) teorijās spēks tiek traktēts kā īpašs uzvedības veids. Tās ietvaros daži cilvēki dominē, bet citi pakļaujas. Šīs pieejas atbalstītāji uzskata, ka varas rašanās avots ir cilvēku personīgā motivācija valdīt, jo tas ļauj personai iegūt bagātību, noteiktu sociālo stāvokli, drošību utt.
8. solis
Psiholoģiskās teorijas mēģina izprast subjektīvo motivāciju, kas slēpjas varas meklējumos. Pēc psihoanalīzes atbalstītāju domām, tas ir saistīts ar nomāktā libido sublimāciju, vēlmi kompensēt garīgo vai fizisko nepilnvērtību. Diktatorisku totalitāru režīmu rašanās, pēc psiholoģiskās teorijas, ir saistīta ar līderu vēlmi kompensēt bērnībā saņemtās traumas.
9. solis
Sistēmas pieejas atbalstītāji varas parādīšanos saista ar nepieciešamību nodrošināt sociālo komunikāciju kopīgu mērķu īstenošanai. Viņuprāt, vara ļauj integrēt sabiedrību un regulēt konfliktus starp dažādām grupām.
10. solis
Funkcionālā teorija uzskata varu par sabiedrības pašorganizēšanās veidu. Tās atbalstītāji uzskata, ka normāla cilvēka eksistence bez tā nav iespējama. Pēc viņu domām, pati sociālā struktūra nosaka lietderību sadalīt vadības un pakļautības funkcijas.
