Autentiskums (autentisks - grieķu valodā “oriģināls”, “īsts”, “īsts”, “galvenais”) parasti ir attiecināms uz atbilstību oriģinālam vai oriģinālam. Autora sastādītais vai apstiprinātais tulkojuma teksts ir autentisks. Likuma komentāri par likumu tiek uzskatīti par autentiskiem pēc likuma. Bet visplašākā izpratne par autentiskuma kategoriju ir filozofijā.
Mūsdienu psihologu un psihoterapeitu darbos autentiskums tiek uzskatīts par cilvēka integrācijas spēju. Šīs metodes tradīcija atgriežas pie M. Heidegera un J. P. Sartre. Piemēram, K. Rodžers autentiskumu definē kā cilvēka spēju noraidīt piedāvātās sociālās lomas un tagadnes izpausmi, kas raksturīga tikai noteiktai personībai, domām, emocijām un uzvedībai. Šajā ziņā autentiskums kļūst par nepieciešamu patiesas komunikācijas sastāvdaļu, atšķirībā no parastās “sarunas un pļāpāšanas” (M. Heidegers), ko saprot kā “saziņas akta sagrozīšanu” un kas noved pie nepatiesas izpratnes.
Autentiskuma definīcijas robežu psiholoģiskā neskaidrība noved pie kategorijas sinonīmu terminoloģiskas izkliedes:
- pilnībā funkcionējoša personība (K. Rogers);
- brīvība (F. Allport);
- pašrealizācija (A. Maslovs);
- es, neatņemama personība (F. Perls);
- kongruence (J. Grinders).
Pareizāko autentiskuma psiholoģisko definīciju var atzīt par pilnīgu un neatņemamu visu personības psiholoģisko procesu savstarpēju savienojumu, kas nosaka tās darbību. Autentiskuma izpausme tiek uzskatīta par individuālās pieredzes pieredzi, kuru nav sagrozījuši sociālie aizsardzības mehānismi, iesaistīšanās notiekošajā un viņu emociju tieša izpausme.
Domu un darbību koordināciju ar emocijām mūsdienu psiholoģijā parasti sauc par kongruenci jeb koherenci. Tādējādi autentiskā persona ir saskanīga.
Geštalta terapija ietver sociālo mehānismu un uzvedības modeļu relativitātes apzināšanos pirms autentiskuma vai patības sasniegšanas, kas liek aizstāvēt savu vērtību un nepieciešamību izpaust visas emocijas. Tajā pašā laikā tas neatbrīvo cilvēku no atbildības uzņemšanās par sociālās uzvedības autentiskumu.
