Pareizticīgajā baznīcā plaši izplatīta zīdaiņu kristīšana krustvecāku klātbūtnē. Turklāt daži pieaugušie vēlas, lai sakramenta saņemšanas laikā būtu arī krustvecāki.
Krustvecāku klātbūtne zīdaiņu kristību laikā ir saistīta ar faktu, ka pats bērns vēl nevar atklāti paust savu ticību Kristum, apvienoties ar Dievu, noraidīt sātanu un visus viņa darbus. Tāpēc krustvecāki to dara mazuļa labā. Krustvecāki paši uzņemas atbildību par bērna audzināšanu pareizticīgo ticībā. Viņi par bērnu liecina Dieva priekšā. Ar pieaugušo kristībām situācija ir atšķirīga.
Pieaugušais var viegli pieņemt lēmumus par iestāšanos Baznīcā. Pieaugušie, būdami skaidrā prātā un atbilstošā stāvoklī, paši apliecina savu ticību, apvienojas ar Dievu un dod "solījumu" mēģināt dzīvot saskaņā ar dievišķajiem baušļiem. Tāpēc pieaugušo kristības tiek veiktas bez krustvecākiem. Izrādās, ka pieaugušo kristīšanai nav nozīmes liecināt par cilvēku Dieva priekšā.
Ir vērts pieminēt, ka daži pieaugušie joprojām vēlas, lai būtu krustvecāki. Baznīca to nevar aizliegt, bet tajā pašā laikā kristāmajam pašam jāsaprot, ka šāda prakse nav nepieciešama. Pieaugušie bieži izvēlas draugus par krustvecākiem. To var uzskatīt par ne tik daudz reliģisku, cik vietēju. Daži uzskata, ka šī prakse ir draudzības apliecinājums.
Tādējādi mēs varam teikt, ka krustvecāku klātbūtne pieaugušo kristību laikā nav nepieciešama. Tomēr tie, kas to ļoti vēlas, var izvēlēties savus krustvecākus. Šī prakse nekaitē kristāmajam, taču tai nav arī īpašas nozīmes, krustvecāku klātbūtne tiek pārvērsta par parastu formalitāti.
