Mīlošas cilvēka dvēseles morālā vajadzība ir mirušo tuvinieku lūgšana ar piemiņu, kas izteikta lūgšanā par viņiem. Dažreiz parastās lūgšanas par mirušajiem aizstāj ar citiem dziedājumiem. Tas attiecas uz Lieldienu svētku periodu.
Kristus Lieldienas ir svinīgākie un aizraujošākie pareizticīgo svētki. Šajā dienā ticīgie uzvar dzīves valdīšanu pār nāvi, atceras Kunga Jēzus Kristus augšāmcelšanās lielo brīnumu pēc sāpīgām ciešanām un miera. Tāpēc Lieldienu dienā sēras par mirušajiem tuviniekiem izplēn otrajā plānā, jo Kristus augšāmcelšanās laikā cilvēks pavēra cerību uz turpmāko mūžīgo dzīvi un personīgo augšāmcelšanos. Tomēr šāds prieks nav iemesls atcelt lūgšanu par aizgājušajiem.
Ir reizes, kad Lieldienu nedēļā cilvēks pamet šo pasauli - laiku, ko baznīcas tradīcijās sauc par Gaišo nedēļu. Baznīca nevar atstāt mirušo bez lūgšanas par mirušajiem, taču harta paredz dažas izmaiņas lūgšanu rituālā.
Tātad, piemiņas akatistu, kanonu un citu Baznīcas pieņemtu lūgšanu vietā Lieldienu nedēļā mirušo piemiņai tiek dziedāts Lieldienu kanons. Kanonu var izlasīt vienkārši. Īpašu vietu lūgšanā par mirušo aizņem tropārija, kas mainās uz svinīgo un galveno Lieldienu dziedājumu: "Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem". Šis Lieldienu troparions runā par Kristus uzvaru pār nāvi un dzīvības atdošanu tiem, kas atrodas kapā.
Pareizticīgo praksē ir pieņemts lasīt psalteru par cilvēku, kurš devies uz citu pasauli. Psalteris Lieldienu svētdienā netiek lasīts. Šim svētajam tekstam ir īpaša alternatīva - Jaunās Derības grāmata par Svēto Apustuļu darbiem.
Īpaši jāatzīmē, ka Lieldienu nedēļas dienās liturģijas laikā viņi neliek pieminēt mirušos. Bēru dievkalpojumu atkal var veikt saskaņā ar īpašu rituālu. Cilvēks var lūgties templī un pēc saviem vārdiem, lai atpūstos. Turklāt iepriekš minētās Lieldienu lūgšanas cilvēks var pacelt pie Dieva un mājās.
