Tomass Kampanella kļuva slavens ar savu komunistiskās utopijas koncepciju. Tā bija viena no pirmajām pieredzēm, izstrādājot sociālās pārveides programmu, kuras pamatā ir īpašuma kopiena. Pateicoties ķecerīgajiem uzskatiem, baznīca vairākkārt vajāja Kampanellu.
Campanella: ceļojuma sākums
Itāļu filozofs Kampanella (1568-1639) bija nabaga kurpnieka dēls. Viņš dzimis mazajā Itālijas ciematā Stepiano. Kristībā tēvs viņu nosauca par Džovanni Domeniko. Zēns ļoti agri iemācījās lasīt un rakstīt. Jau četrpadsmit gadu vecumā viņu aizrāva Dominikānas sludinātāja daiļrunība, kas runāja par Svētā Dominika ordeņa un slavenā Akvīnas Toma svētajām tradīcijām. Topošais filozofs nolemj doties uz klosteri.
1582. gadā iestājies Dominikānas ordenī, jauneklis ieguva vārdu Tommaso. Viņš nodarbojas ar savu izglītību, cītīgi studē Bībeli, iedziļinās grieķu un arābu tulku darbos ar izcilo Aristoteli.
Patieso revolūciju Tommaso skatījumā veica itāļu zinātnieka Bernardino Telesio darbs, kas runāja par lietu būtību. Šī grāmata jaunietim kļuva par atklāsmi. Galvenais, ko Kampanella uzzināja, ir tas, ka tikai pieredze var būt patiesības kritērijs.
Tajās dienās dominikāņi cīnījās ar Ignācijas Lojolas izveidoto jezuītu ordeni. Ienaidnieka ordeņa godība aizēnoja citas garīgās brālības. Cīņā ar konkurentiem Tommaso uzkrātās zinātniskās spējas, kā arī agrīnais oratora talants noderēja.
Kampanellu fascinēja strīdi, kuros vairākus gadus viņam izdevās uzvarēt konkurentus.
Liels ķeceris
Nedaudz vēlāk Tomasso satiek ebreju gudro Ābrahāmu, kurš iemācīja viņam sastādīt horoskopus. Sākuma dominikānim tika pareģots liels liktenis: viņam bija jākļūst par "zvanu, kas vēstī par jaunu rītausmu".
Prognozes mudināts, Tommaso izveido kritisku eseju, kas atceļ reliģisko dogmu. Par šo grāmatu Campanella tika vajāts - viņu vajāja "svētā baznīca".
Kampanella apmēram gadu pavadīja mitros un drūmos inkvizīcijas pagrabos. Viņš varēja atbrīvoties tikai pateicoties ietekmīgu draugu palīdzībai. Tomēr tas nekļuva par filozofa pēdējo iepazīšanos ar inkvizīciju. Kopumā Kampanella pavadīja 27 gadus cietumā.
Kampanella un viņa mākslinieciskais mantojums
Tieši nebrīvē tika izveidots itāļu domātāja galvenais darbs "Saules pilsēta". Šajā utopijā Kampanella attēlo fantastisku pilsētas valsti, kurā cilvēki dzīvo pēc komunisma principiem. Komūna ir radījusi apstākļus īpašuma kopienai. Līdz ar privātīpašuma iznīcināšanu pazuda arī daudzi netikumi. Saules pilsētā nav vietas noziegumiem un lepnumam.
Divarpus gadu desmitu laikā Neapoles cietumos Tomasso izdevās izveidot desmitiem filozofisku traktātu un grāmatu par dabaszinātnēm. Daži no tiem vēlāk tika izplatīti sarakstos, un daži tika publicēti Vācijā. 1634. gadā Kampanella aizbēga uz Franciju, kur saņēma kardināla Rišeljē atbalstu.
Veiksmīgās dzīves laikā klostera filozofs nav izveidojis ģimeni. Tomasso nebija ne personīgās dzīves, ne lielas mīlestības. Literatūras darbi kļuva par viņa ideju. Papildus filozofiskajiem darbiem Kampanella ir pazīstams arī ar dzejas talantiem. Viņam pieder daudzi soneti, madrigāļi un kanzoni. Domātāja poētiskais radošums ar lielu izteiksmīgumu apliecina viņa nesatricināmo ticību cilvēka prāta spēkam.
Kā eksperts horoskopos Kampanella paredzēja viņa nāves datumu: 1639. gada 1. jūniju. Viņš bija tikai mazākā kļūda. Lielais utopists aizgāja mūžībā 1639. gada 21. jūnijā.
