Viens no galvenajiem kristietības baušļiem ir mīlestība pret savu tuvāko. Kristīgā baznīca kategoriski iestājas pret kaitējumu personai - gan garīgu, gan fizisku. Viens no smagākajiem un pirmajiem grēkiem cilvēces vēsturē bija slepkavība, par kuru Keins tika nolādēts. Mūsdienās Baznīca abortu uzskata arī par slepkavību.
Aborta operācijas medicīniskās iejaukšanās rezultāts ir augļa dzīves pārtraukšana, kamēr viņš vēl ir dzemdē. Baznīca vienmēr ir aizstāvējusi nedzimušos bērnus, aizstāvot viņu tiesības uz dzīvību. Saskaņā ar pareizticīgo ticības mācībām cilvēka dvēsele veidojas tieši ieņemšanas brīdī, un tāpēc pats auglis jau ir dzīva cilvēka personība. Šajā ziņā jebkura manipulācija, kas novērš mazuļa piedzimšanu, faktiski ir bērna medicīniska slepkavība.
Arī Baznīcai ir negatīva attieksme pret abortiem un tas, ka tas tieši kaitē mātes veselībai. Tas var izraisīt nopietnas ne tikai psiholoģiskas, bet arī fizioloģiskas problēmas.
Jāatzīmē, ka pareizticīgo baznīca var atļaut abortu tikai tad, ja mātes dzīvībai ir draudi dzemdību laikā vai grūtniecības laikā. Ja ir izvēle, tad māte tiek izglābta. Tas ir ārstu un Baznīcas oficiālais viedoklis. Bet, ja aborts tiek veikts tikai nevēlēšanās dzemdēt bērnu vai citu motīvu dēļ, kas nav balstīti uz medicīniskām indikācijām, tad mazuļa nāvē ir vainojama ne tikai māte, bet arī visi, kas sievieti pierunāja aborts. Tostarp ārsts, kurš tam deva atļauju bez medicīniskiem pierādījumiem.
Aborta grēks, ko sauc arī par nedzimuša bērna slepkavību, jāsaka grēksūdzē ar sirsnīgas nožēlas sajūtu.
