Svētdienu pēc Lieldienām kristīgo pareizticīgo tradīcijās un kultūrā sauc par Antipascha. Pretējā gadījumā šo dienu sauc par Fomina nedēļu. Šie svētki ir Baznīcas vēsturiskā atmiņa par augšāmceltā Kristus parādīšanos viņa mācekļiem.
Pats svētku nosaukšana Anti-Lieldienas var tikt tulkots kā "stāvot pretī Lieldienām" vai "Lieldienu vietā". Šis nosaukums runā par kristīgo svētku svinēšanas laiku. Svētku nosaukums - Tomasa nedēļa - paziņo par augšāmcēlušā Kristus parādīšanos apustuļiem, kuru vidū īpaša uzmanība tiek pievērsta apustuļa Toma apstiprināšanai ticībā par Kristus brīnumaino augšāmcelšanos.
Evaņģēliji stāsta par vairākām augšāmcēlusies Jēzus Kristus parādībām saviem mācekļiem. Tātad vienā no Evaņģēlija stāstījumiem ir teikts par Kristus parādīšanos apustuļiem tieši Augšāmcelšanās vakarā. Apustulis Tomass nebija starp tuvākajiem Kristus mācekļiem. Pārējie apustuļi paziņoja Tomasam par Glābēja augšāmcelšanās realitāti, taču Tomass neticēja dzirdētajam stāstam. Apustulis izteica vēlmi savām acīm redzēt augšāmcēlušos Kristu un pat viņam pieskarties, ieliekot roku “ribās”, un liecināt par brūcēm uz Kristus rokām.
Astoņas dienas pēc šīs brīnumainās parādīšanās apustuļiem Kristus atkal parādās saviem mācekļiem, starp kuriem Tomass jau bija klāt. Pats Kristus aicināja apustuli, kurš netika apstiprināts ticībā, savām acīm ieraudzīt brūces uz rokām. Arī Kristus lūdza apustuli Tomu pielikt roku pie augšāmcēlušā Pestītāja ribām. Kristus lūdza apustuli Tomu "nevis būt neticīgam, bet ticīgam". Ar savām acīm redzamais Kristus augšāmcelšanās brīnums lika apustulim uz visiem laikiem stingri nostiprināties ticībā, par ko liecina Kristus mācekļa izsaukums, kas liecināja, ka Kristus ir Kungs un Dievs.
Jāpiemin arī tas, ka Kristus lūdza apustuļiem ēdienu, lai pierādītu viņa augšāmcelšanās realitāti, atspēkojot iespējamās domas, ka mācekļi redzēja spoku.
Īpaša uzmanība tiek pievērsta Kristus vārdiem, kurus Tomass redzēja un kuriem ticēja, bet svētīgi ir tie, kas nav redzējuši un ticējuši. Šis Glābēja solījums attiecas uz visiem tiem, kuri ar sirdi un dvēseli ticību Kristus augšāmcelšanai uztver bez reāliem redzamiem pierādījumiem.
Šis evaņģēlija stāsts ir atgādinājums ikvienam cilvēkam ne tikai par pašu Kristus augšāmcelšanās faktu, bet arī par glābjošo nepieciešamību, lai cilvēks uztvertu pašu Kristus augšāmcelšanās brīnumu, jo, ja Kristus netiek augšāmcēlies, tad visa cilvēka ticība Pestītājam ir veltīgs.
