Ir daudzas zinātniskās disciplīnas, kas palīdz pareizi saprast kristietības pamatpatiesību nozīmi. Bībeli var pētīt no dažādiem leņķiem. Papildus Svēto Rakstu studēšanai kristietība neaizmirst arī par zinātnisko pieeju Baznīcas svēto tēvu darbiem.
Patoroloģija ir iekļauta garīgo semināru vai reliģisko augstskolu mācību priekšmetu korpusā. Patroloģija ir zinātne par Baznīcas svēto tēvu un skolotāju radījumiem. Vārda etimoloģija ir pavisam vienkārša - sengrieķu vārds patros tiek tulkots kā “tēvs”, un logotipi nozīmē “vārds”. Izrādās, ka burtiskā patroloģijas tulkošana ir "vārds par svētajiem tēviem".
Patroloģija pēta daudzu ievērojamu Baznīcas personu dzīvi, galvenos varoņdarbus. Papildus svētajiem cilvēkiem patroloģijas studiju jomā tiek iekļauti arī tā sauktie Baznīcas skolotāji. Tie var būt cilvēki, kuri nav kanonizēti kristietībā, bet ir pazīstami ar nozīmīgiem darbiem kristīgās baznīcas doktrīnā.
Pretējā gadījumā patroloģiju var saukt par seno kristiešu rakstu vēsturi. Tātad pirmo gadsimtu kristiešu darbi ir pakļauti izpētei. Papildus Jaunās Derības grāmatām Svētajā tradīcijā ir iekļauti arī vairāki citi darbi, kuru autorība tiek attiecināta uz svētajiem apustuļiem. Viena no šīm grāmatām ir "Didachi" (Divpadsmit apustuļu mācība). Vēl viens senais rakstiskais avots, ko pētījuši patrologi, ir apustuļu vīriešu vēstules. Pēdējie ir pazīstami kā svēto apustuļu tiešie mācekļi. Apustuļu vīri ir slaveni ar vēstulēm dažādām kristīgajām kopienām, kā arī ar svēto, dievbijīgo dzīvi. Daudzi no apustuliskajiem vīriešiem tika mocīti.
Patroloģija pēta to svēto tēvu literatūru, kuri dzīvoja pēc pirmajiem kristietības veidošanās gadsimtiem. Tātad var apskatīt to autoru literatūru, kuri pavisam nesen tika pagodināti svēto rindās.
Baznīcas svēto tēvu un skolotāju darbu izpētē galvenais ir ne tikai Svēto Rakstu nozīmes interpretācija, bet arī priekšnoteikumu izpēte konkrēta traktāta uzrakstīšanai.
