Budisms ir viena no vecākajām pasaules reliģijām, kuras izcelsme ir Indijā un kura atrod sapratni un sekotājus tālu aiz tās robežām.
Viena no pasaules reliģijām un daudziem vienkārši dzīves filozofija, kas tagad pazīstama kā "budisms", aizsākās aptuveni 500. gadā pirms mūsu ēras. "Budisma" dzimtene ir Indijas teritorija, kur atradās senie Koshalas, Lichchavi un Magadha štati.
Jādomā, ka vairāki faktori bija stimuls jauna reliģiska viedokļa rašanās procesam, kur brahmanisms valdīja ilgu laiku. Pirmkārt, laicīgā valdība, cenšoties nostiprināt savas pozīcijas, atbalstīja reliģiskas kustības izplatīšanos vienkāršo cilvēku vidū, kas iebilda pret toreiz dominējošo brāhmanu mācību galvenajām idejām. Late Media un Puranic literatūra norāda uz tādu faktoru klātbūtni, kas budismu definē kā "valdnieku reliģiju". Otrkārt, dziļākā Vēdu reliģijas krīze, kas notika laika posmā no 500. gada līdz 1. gadam pirms mūsu ēras, veicināja alternatīvu mācību parādīšanos.
Budisma uzplaukums ir nesaraujami saistīts ar karaļa Kapilavastu mantinieku princi Siddhartu Gautama. Tēva apsargātais Sidharta nepazina dzīvi ārpus pils, greznības un baudas pilnu. Viņš apprecējās ar savu draudzeni, un viņiem bija dēls. Un, iespējams, princis būtu beidzis savas dienas, nezinot citu dzīvi, ja ne četras epizodes, kas mainīja viņa pasaules uzskatu. Kādu dienu Siddharta uzbrauca vārgam vecim. Tad viņš bija liecinieks spitālībā mirstoša cilvēka mokām.
Tātad princis uzzināja, ka ir arī cita dzīves puse, kas sastāv no vecuma, slimībām un galu galā nāves. Un tad viņš satika nabaga klaidoni, kurš neko negribēja no dzīves un bija apmierināts ar to, kas viņam bija. Jaunas tikšanās Gautamam radīja tik lielu iespaidu, ka 29 gadu vecumā viņš nolēma atstāt pili un kļūt par vientuļnieku. Askētisks dzīvesveids, dziļas pārdomas par cilvēka likteni noveda Gautamu uz apgaismību, un 35 gadu vecumā viņš kļuva par Budu - apgaismots, pamodināts. Nākamos 45 gadus Buda sludināja doktrīnu, kuras pamatā bija Četras cēlās patiesības.
Klejošana, trūkums, cilvēku novērošana un meditācija sešus gadus ļāva Budai nonākt pie patiesības, kas atklāj cilvēku ciešanu cēloņus. Tātad, katrs no mums, cenšoties iegūt noteiktus labumus, ērtus dzīves apstākļus, sākotnēji nolemj sevi ciešanām. Tikai atsakoties no nevajadzīgām lietām, pieņemot dzīvi tādu, kāda tā ir, bez izskaistināšanas, jūs varat nonākt savas eksistences absolūtā harmonijā.
Varbūt pārsteidzošā atšķirība starp budismu un citām pasaules reliģijām ir fakts, ka Buda savām atklāsmēm nepiešķīra dievišķību. Viņš runāja par savu mācību kā praktisku zināšanu par pasauli, novērojumu un meditāciju rezultātu, ko viņš praktizēja klaiņošanas laikā. Buda aicināja akli neuzticēties vārdiem, bet gan pārliecināties par viņa mācību taisnīgumu, izmantojot personīgi saņemto pieredzi, un tikai tad pieņemt. Budisms balstās uz četrām doktrīnām, kas tam ir neatņemamas sastāvdaļas:
- Dzīve ir dukkha, tas ir, bailes, neapmierinātība, trauksme, ciešanas, rūpes, trauksme. Katrs cilvēks dažādā mērā piedzīvo dukkha, kas ir eksistences pamats. Budisms norāda uz šīs saites neizšķīdināmību, tāpat kā nevienu citu reliģiju. Tajā pašā laikā, nenoliedzot iespēju sagādāt patīkamus mirkļus dzīvē.
- Dukkha vienmēr ir iemesls. Tas var būt kā cilvēka slāpes pēc baudas, iekāre, iekāre, alkatība un citas līdzīgas jūtas, un riebums, nevēlamo noraidīšana.
- Dukkha un tās cēloņus var novērst. Visu kaislību un vēlmju izzušana vienmēr noved pie nirvānas.
- Nirvāna ir atbrīvošanās ceļš no zemes ciešanām, ko var sasniegt, izejot cauri astoņiem dažādu stāvokļu posmiem - astoņkārtīgajam ceļam. Tas ir tas, kurš ir "vidējais ceļš" Budas mācībā, ļaujot jums izvairīties no galējībām vēlmē saņemt prieku un nepiedzīvot ciešanas.
Astoņkārtīgais ceļš sastāv no šādiem posmiem:
- pareiza izpratne - jāpieņem, ka dzīve ir ciešanu pilna;
- pareizi nodomi - uz dzīves ceļa ir vērts nepieļaut pārmērīgu baudu, kaislības;
- pareizs dzīvesveids - jums vajadzētu aizsargāt dzīvos, nekaitējot tam;
- pareiza runa - vārds var gan darīt labu, gan sēt ļaunu, tāpēc jums vajadzētu sekot savai runai;
- rīkoties pareizi - jums jācenšas darīt labus darbus, izvairoties no sliktiem;
- pareizi centieni - centieni jāvirza uz pozitīvu domu izplatību pār citiem;
- pareizas domas - vienmēr jāatceras, ka miesa sevī satur ļaunumu;
- pareiza koncentrēšanās - koncentrēšanās apmācība apkārt notiekošajiem dzīves procesiem palīdz patiesības meklējumos.
Astoņkārtīgā ceļa komponenti plūst viens no otra, nesaraujami sasaistot visus komponentus. Morālā uzvedība nav iespējama bez prāta disciplīnas, kas nepieciešama gudrības sasniegšanai. Gudrība rada līdzjūtību, jo tas, kurš ir līdzjūtīgs, ir gudrs. Tomēr bez prāta disciplīnas pārējais nav sasniedzams.
Palielinot sekotāju skaitu, budismā notika izmaiņas, veidojot dažādus virzienus. Mūsdienās ir 18 šīs ticības apliecības skolas, no kurām galvenā ir Mahajana, Teravada, Vajrajāna un Tibetas filiāle.
Mahajana ir galvenā budisma nozare, kuras piekritēji veido 50 procentus no kopējā budistu skaita. Šis virziens ir plaši izplatīts Ķīnā, Japānā, Mongolijā, Tibetā un ievēro ideju par pilnīgu dabas un cilvēka saplūšanu.
Theravada. Šīs senās tendences sekotāju skaits ir aptuveni 40 procenti budistu, un tas izceļas ar skaidru Budas vārdu, frāžu un mācību ievērošanu.
Vadžrajana (dimanta rati) ir Mahajanas atvase, kas, ņemot vērā tās būtību, ieviesa savu redzējumu meditācijas metodēm un pieejām. Mūsdienu pasaulē šis virziens kļūst arvien populārāks, piesaistot interesi par saviem uzskatiem par tantru.
Tibetas filiāle. Pamatojoties uz Mahajanas un Vajrajanas pamatiem. Tibetas budisma prakses galvenais mērķis ir sasniegt nirvānu. Šeit galvenā loma ir attiecībām, kuru pamatā galvenokārt ir laipnība.
Vecākā no pasaules reliģijām, kas piedzīvo pārmaiņas, piedzīvo labklājību un lejupslīdi, izplatījās tālu ārpus Indijas, atrodot savus piekritējus ne tikai Āzijas valstīs, bet arī Eiropā un Amerikā. Mūsdienās budisti veido apmēram 7 procentus no visiem ticīgajiem Zemes iedzīvotājiem. Valstis, kurās budisms ir visizplatītākais, ir:
- Ķīna. Kopā ar četriem citiem tiek atzīta par oficiālo valsts reliģiju. Visizplatītākais ir mahajānas budisms, kas sola atbrīvot no ciešanām visus, kas pēc tā cenšas.
- Taizeme. Budas sekotāju īpatsvars šeit pārsniedz 90 procentus. Lielākā daļa iedzīvotāju pieder teravādas budistu skolai.
- Indija. Valstī, kur budisms radās un piedzīvoja lejupslīdi, budistu īpatsvars iedzīvotāju vidū pārsniedz 80 procentus.
- Vjetnama. Vietējo iedzīvotāju reliģija ir sava veida majasana budisma un seno tradīciju sajaukums, kas balstīts uz senču godināšanu.
- Mjanma. Apmēram 89% iedzīvotāju ir budisti.
- Tibeta. Šeit ir plaši izplatīts Tibetas budisms, kas pārstāv mācību un dažādu meditācijas paņēmienu kombināciju.
- Šrilanka. Ticīgo skaits Budas mācībā šeit pārsniedz 70 procentus. Galvenā uzmanība tiek pievērsta terapijas budismam.
- Dienvidkoreja. Budisms ir visizplatītākais konservatīvajās teritorijās, kur budisti ir vairāk nekā puse iedzīvotāju.
- Taivāna. Saskaņā ar dažādām aplēsēm stingri budisma piekritēji ir no 7 līdz 15 procentiem iedzīvotāju. Vietējo budistu iezīme ir veģetārisms.
- Kambodža. Šeit budisms ir valsts reliģija. Galvenais atzītais virziens ir Theravada.
Šis nav pilnīgs to valstu saraksts, kurās šī reliģija ir ieguvusi sekotājus. Arī budisms ir ļoti plaši izplatīts Malaizijā, Butānā, Singapūrā, Indonēzijā, Pakistānā un turpina paplašināt savu ģeogrāfiju.
