Vēl nesen Ķīnā vīrietim bija tiesības uz vairākām sievām. Tikai 1950. gadā tika pieņemts likums, kas aizliedz poligāmiju. Mūsdienu ķīniešu ģimene ir dzimusi no jaunlaulāto mīlestības un piekrišanas, nevis vecāku piespiedu kārtā. Bet dažas vecās ģimenes tradīcijas ir saglabājušās līdz šai dienai.
Ģimenes loma Ķīnā
Ķīnā ģimene jau sen tiek uzskatīta par pastāvošās sabiedrības augstāko vērtību. Persona tika prezentēta kā daļa no vienas komandas, kuras intereses veidoja daudzas senču paaudzes. Pielūdzot ģimenes ideālu, ķīnieši pakļāvās valsts pamatiem. Nabadzīgākajiem iedzīvotājiem un imperatoram bija vienādas saistības pret ģimeni. Saskaņā ar ķīniešu filozofiju likumi netiktu pārkāpti, ja katrs ģimenes loceklis pildītu ierastos pienākumus.
Vēsturiskas ģimenes tradīcijas
Ievērojot senās paražas, ģimenes galvai vajadzētu redzēt savus bērnus kā pieaugušus, vērot mazbērnu nobriešanu un, ja iespējams, dzīvot līdz mazmazbērniem. Senos laikos bagātam ķīnietim varēja būt vairākas sugas. Nabaga cilvēki, atbrīvojoties no nederīgām sievietēm, pārdeva jaunas meitas.
Radinieki, kas pārstāv daudzas ģimenes, kļuva par iemeslu radinieku klanu parādībai, kuri viens otru stingri atbalsta, dažreiz apdzīvojot veselus ciematus. Ķīnas varas iestādes ļāva viņiem iesniegt daudzas lietas un bažas pašu tiesās. Kopš dzimšanas cilvēks pieradis vispārpieņemtās vērtības likt augstāk par personiskajām. Svarīgs sociālās kārtības pamats bija paklausība vecākajiem, kuri ieguva zināmu varu pār jauniešiem.
Cilvēka galvenais pienākums ir novērst klana pazušanu, tāpēc viņam jābūt mantiniekam. Precējusies meita kļūst par vīra ģimenes locekli, un viņa rūpējas par viņa radiniekiem. Ķīnā, lai godinātu mirušo senču piemiņu, par viņiem "rūpēties" varēja tikai stiprā dzimuma pārstāvji, tāpēc dēls bija vienkārši vajadzīgs.
Pavisam nesen pircējus organizēja vecāki. Dažreiz līgava un līgavainis vispirms redzēja kāzas. Vīramātei, kura nonāca svešā ģimenē, bija pienākums rēķināties ar visu jauno radinieku viedokli. Vīra uzmanība bija vērsta uz ģimenes interesēm, un nebija paredzēts izteikt stipru pieķeršanos sievai. Cieņa ir parādījusies gadu gaitā, kad ir izauguši paši bērni. Sievieti, kurai nebija iespēju radīt pēcnācējus, vīra radinieki un pat sabiedrība necienīja.
Ģimenes mantojums dēliem parasti tika sadalīts vienādi. Vīrietim, kurš palika atraitnis, bija tiesības atkal apprecēties, un atraitne parasti nodevās vīra radinieku kopšanai. Jaunas sievietes varēja apprecēties vēlreiz, taču tas netika darīts. Viduslaiku likumdošanā šķiršanās tika nodrošināta tikai pēc vīrieša iniciatīvas.
Mūsdienu paražas
Ķīniešu ģimene no iedibinātām tradīcijām pamazām pārcēlās uz mūsdienīgumu. Pašlaik tā raksturīgā iezīme ir mazais izmērs. Bet tradicionālie modeļi saglabājas: ģimenes pārstāv laulāto un bērnu paaudzes, dažreiz no trim līdz piecām paaudzēm.
Ķīniešu ģimenes skaita samazināšanās ir mainījusi uzskatus par laulību un ģimeni. Persona sāka justies kā atsevišķa persona, censties sasniegt noteiktus ieguvumus dzīvē. Tradicionālās ģimenes formas tuvojas mūsdienu Eiropas sabiedrības izaicinājumiem. Daudzi cilvēki izvēlas vēlu laulību vai celibātu.
Ģimenes lieluma samazināšanās iemesls bija likumi, kas apkaro valsts teritorijas pārapdzīvotību. Nav atļauts būt vairāk par vienu bērnu. Tie, kas ievēro likumus, saņem noteiktus pabalstus no valsts, un tiem, kuri pārkāpj šo kārtību, draud sodi. Valdības skarbie pasākumi ir pretrunā ar Ķīnas vēsturisko daudzbērnu ģimenes tradīciju, taču šāda pieeja ir nepieciešama, lai ierobežotu iedzīvotāju skaitu.
Zēna piedzimšana ir liels prieks, tāpēc sievietes, kas spēj dēlu “dāvināt”, ir pelnījušas īpašu cieņu. Meita pēc tam pametīs ģimeni, un nebūs neviena, kas nodotu ģimenes tradīcijas. Tikai ģimenes nākamais pēctecis ir pelnījis cieņu dažās ģimenēs, un meitas un mātes bieži tiek pazemotas arī tagad.
Tiesības patstāvīgi izvēlēties laulāto un šķirties no vīriešiem un sievietēm Ķīnā ieguva pēc 1920. gada, bet likums juridisku spēku ieguva tikai 1950. gadā. Mūsdienās Ķīnas jaunieši ir likumīgi apprecējušies mīlestības dēļ. Milzīga cieņa pret vecākiem tiek parādīta līdz šai dienai: ir svarīgi iepriekš saņemt viņu oficiālu piekrišanu kāzām.
Mūsdienu jaunatne ne vienmēr ievēro laulības tradīcijas: kāds izlaiž lielāko daļu seno ceremoniju un rituālu, cits no tiem atsakās vispār, lai ietaupītu budžetu. Bet tradicionālie kāzu rituāli joprojām dzīvo ķīniešu kultūrā. Piemēram, apmeklējot mājas pirms kāzām, līgavainis nes dāvanas topošās sievas vecākiem, un līgava saņem dāvanu no topošā vīra vecākiem. Tiek uzskatīts par senu paradumu sagatavot līgavai pūru. Kāzu dienu ieceļ saskaņā ar Mēness kalendāra vai zīlnieka norādi. Uz mielasta galda pasniegtās zivis jāēd īpašā veidā: tā visam skeletam ar galvu un asti jāpaliek neskartam. Simboliski tas norāda uz labu kopdzīves sākumu un veiksmīgu beigas.
