Kādi Nosaukumi Veido Mūsdienu Krievu Literatūru

Satura rādītājs:

Kādi Nosaukumi Veido Mūsdienu Krievu Literatūru
Kādi Nosaukumi Veido Mūsdienu Krievu Literatūru

Video: Kādi Nosaukumi Veido Mūsdienu Krievu Literatūru

Video: Kādi Nosaukumi Veido Mūsdienu Krievu Literatūru
Video: Mazākumtautības (krievu) valodas un literatūras kursa programmas paraugs vidējā izglītībā 2024, Aprīlis
Anonim

Gadsimtu mija dzejnieki un rakstnieki tradicionāli uztver kā iepriekšējā laikmeta pārdomāšanas laiku, un to raksturo jaunu virzienu, tēmu un formu meklēšana. Padomju periods tiek attiecināts uz "ideoloģiskā vakuuma laikmetu", savukārt XX gadsimta pēdējās desmitgades darbi - uz postmodernismu. Pašlaik rakstnieki cenšas pārvarēt plaisu starp PSRS un Krieviju, atgriezties pie "krieviskuma" definīcijas, atkal runāt par valsts un tās teritorijā dzīvojošo cilvēku īpašo ceļu. Dzejnieki vienmēr ir bijuši literārā procesa priekšgalā, bet tagad vadošās pozīcijas ieņem prozaiķi un publicisti.

Kādi nosaukumi veido mūsdienu krievu literatūru
Kādi nosaukumi veido mūsdienu krievu literatūru

Instrukcijas

1. solis

Valentīns Rasputins dzimis 1937. gada 15. martā Irkutskas apgabala Atalankas ciemā. Pēc skolas viņš studēja Irkutskas Valsts universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē un strādāja par korespondentu vairākos laikrakstos. Astoņdesmitajos gados viņš bija “Roman-Gazeta” redakcijas loceklis. Padomju laikā rakstītos romānus un īsos stāstus bieži dēvē par tā saukto ciemata prozu. Literatūras kritiķi runā par Rasputinu kā nobriedušu un oriģinālu autoru. Daži no slavenākajiem autora darbiem ir stāsti "Ardievas Materai" (1976), "Dzīvo un atceries" (1974), stāsts "Franču stundas" (1973). Īpaša uzmanība tiek pievērsta 2004. gadā publicētajam romānam "Ivana meita, Ivana māte". 70. gados formulētais jautājums “Kas ar mums notika pēc tam” turpina mūžīgos jautājumus “Kas ir vainīgs” un “Ko darīt”, taču gadsimtu mijā tas iegūst jaunu nozīmi. Rasputins raksta par cilvēkiem, kuri nav pārdzīvojuši revolūcijas, kolektivizācijas, Lielā Tēvijas kara šausmas, bet kas par tiem zina. Autore skaidri norāda, ka pašreizējā paaudze ir dzirdējusi tikai atbalss no šiem notikumiem un viņiem tie jāatceras, jo nav dzīves bez atmiņas.

2. solis

Vladimirs Lihutins dzimis 1940. gada 13. martā Mezenas pilsētā, Arhangeļskas apgabalā. Vispirms viņš absolvējis mežsaimniecības tehnikumu un pēc tam Ļeņingradas Valsts universitāti. Ždanovs (Žurnālistikas fakultāte) un augstākie literārie kursi. Visi autora darbi ir saistīti ar cilvēku dzīvi Baltās jūras krastā. Šī ir tēma, kas labi pazīstama un sāpīgi pietuvināta Lihutinam. Viņa romānu un stāstu pamatā ir ne tikai paša rakstnieka dzīves pieredze, bet arī etnogrāfisko un folkloristisko ekspedīciju materiāls, ko viņš veica atkārtoti. Neskatoties uz skaidro notikumu vietas ģeogrāfisko definīciju, darbos izvirzītās tēmas ir universālas. Lihutins raksta par dvēseli, kas veido "nacionālo visu". Savos darbos krievu cilvēks meklē brīnumu un cieš, uzskata literatūrkritiķis A. Yu. Boļšakova, no egocentriskā mazohisma. Romānu varoņi nevar atrast savu ceļu, jo viņi aizmirsa vai nevēlējās zināt, kuru ceļu gāja viņu senči. Kopīgs pavediens caur lielāko daļu autora mūsdienu darbu ("Miladijs Rotmans", "Bēglis no paradīzes", "Mīlestības upe", "Neizskaidrojamā dvēsele" un citi) ir šķelšanās, dvēsele starp iekšējo un ārējo, nožēlojama, bez morāles, dzīves un slepenām domām.

3. solis

Jurijs Poļakovs dzimis 1954. gada 12. novembrī Maskavā. Beidzis Maskavas reģionālā pedagoģiskā institūta filoloģijas fakultāti, strādājis par pasniedzēju, korespondentu un "Maskavas literārā" redaktoru. Kopš 2001. gada viņš bija Literaturnaya Gazeta galvenais redaktors. Kamēr vēl mācījās skolā, Poļakovs sāka rakstīt dzeju, tika publicēts izdevumā Moskovsky Komsomolets, 1979. gadā viņš izlaida Ierašanās laiku - pirmo viņa dzejoļu krājumu. Prozas darbi autoram nesa slavu. Astoņdesmito gadu sākumā viņš uzrakstīja stāstu “Simts dienas līdz ordenim”, kur atklāti runā par dūmakošanu padomju armijā. Darbs tika publicēts tikai 1987. gadā. Literatūras kritiķi Poļakova darbu definē kā grotesku reālismu. Autore fiksē milzīgu plaisu starp darbiem un vārdiem, padomju un krievu (nevis krievu) domāšanu, starp dvēseli un saprātu. Savos romānos ("Sēņu cars", "Ģipša trompetists", "Es iedomājos bēgšanu") rakstnieks apdomā, vai krievi ir spējīgi atdzimt kā nācija, vai viņi deģenerēsies. No vienas puses, Poļakova tekstos ir briesmīga intriga, aizraujošs sižets, piedzīvojumi un piedzīvojumi, bet, no otras puses, tiekšanās pēc augstā, kas nav pakļauts sociālajām kataklizmām un deformācijām.

Ieteicams: