Gnostiķus parasti sauc par agrīno kristīgo sektu pārstāvjiem, kas izplatīti helenizētajās teritorijās. Gnostiķi bija pretrunā ar pareizticīgo kristietību un dzemdināja vairākas oriģinālas mācības.
Kāda ir gnosticisma būtība
Atšķirībā no oficiālās kristietības, kur pestīšana bija saistīta ar piederību pareizajai baznīcai, gnostiķi uzskatīja, ka pestīšana notiek kopības ar gnozi rezultātā - slepenas zināšanas, kas pieejamas tikai iesācējiem. Būtībā gnostiķi izmantoja parastos svētos tekstus, piešķirot tiem dziļu garīgo nozīmi. Gnosticisma galvenā ideja ir tāda, ka pasaule nav laba dieva radīšana, bet gan ļauns demiurgs, kurš ar savu kalpu - arhīvu palīdzību tur dvēseles materiālajā verdzībā. Ar lūgšanu un askētiskas prakses palīdzību, kā arī mācoties svētās grāmatas un mācoties pie mentora, gnostiķis iegūst svētas zināšanas - gnozi un tiek atbrīvots no matērijas verdzības.
Dažādas gnostiķu sektas savā veidā saprata atbrīvošanās ceļu. Daži bija stingri askēti, vadīja noslēgtu un šķīstu dzīvesveidu, bet citi, gluži pretēji, nodevās vīna dzeršanai un rituālam seksam.
Jau no paša sākuma gnostikus vajāja impērija, bet pēc tam arī baznīcas iestādes, jo doktrīna par materiāla verdzību un viņu piedāvātais atbrīvošanās ceļš nozīmēja cīņu pret varas iestādēm kā arhīvu gribas pārstāvjiem. Gnostiku mācības ir zināmas galvenokārt no svēto tēvu polemiskajiem darbiem, kuri cīnījās pret šo parādību.
Gnosticisma straumes un pravieši
Gnostiķi savu senču Sīmani uzskatīja par burvi, kurš ir pieminēts Apustuļu darbos, kur viņu raksturo kā negatīvu raksturu un burvis - apustuļa Pētera sāncensi. Par slavenākajiem agrīnā gnosticisma skolotājiem tiek uzskatīti Valentīns un Bazilīds. Viņi izstrādāja dabas, demiurgu un arhonu doktrīnu. Gnostiķi Kristu uzskatīja par patiesā Dieva dēlu, kurš ieradās, lai parādītu cilvēkiem ceļu uz pestīšanu no materiālās verdzības. Baznīcas kundzības laikā gnostiķiem jau bija sava reliģija - maniheisms, kas izplatījās visā austrumos un rietumos visu veidu sektu veidā.
No pašu gnostiku svētajām grāmatām gandrīz nekas nepalika, jo baznīcas vadība tās iznīcināja un sadedzināja, bet daži teksti izdzīvoja apokrifu veidā - nekanoniskas svētas grāmatas.
Visi no tiem atspoguļoja ideju par gara verdzību un noliedza baznīcas varas iestādes kā kalpus un arhīvu gribas apliecinātājus. Valdības nežēlīgi cīnījās pret gnostiķiem un iznīcināja viņus kā manihiešus, pāviliciešus, bogomilus un katarus. Gnostiķi tika sadedzināti un cietsirdīgi izpildīti. Bet doktrīna modificētā formā veidoja rozenkreiciešu ideoloģijas pamatu, kalpojot brīvmūrniecības attīstībai.
