Pareizticīgo tradīcijā ir īpaša sieviešu diena, kurā ticīgie apsveic savas vecmāmiņas, mātes, sievas, meitas un visas tuvās sievietes. Šos svētkus sauc par svēto miru nesošo sieviešu dienu.
Daudzi pareizticīgie kristieši 8. marta datumu nenosauc par Starptautisko sieviešu dienu, ko nosaka svētku vēsture, kas plaši izplatījās padomju varas gados Krievijā. Un pats svētku nosaukums "Starptautiskā sieviešu diena" ir kļūdains, jo ne visas Eiropas valstis godina sievietes 8. martā.
Pareizticīgajiem ir īpaša kalendāra diena, kas nozīmē apsveikumus visiem daiļā dzimuma pārstāvjiem. Šie svētki tika nosaukti par godu svētajām sievietēm, kuras kristīgajās tradīcijās un kultūrā sauc par mirras nesējām.
Miru nesošo sieviešu vārdi ir šādi: Marta un Marija (taisnīgā Lācara māsas), Vienlīdzīgi apustuļiem Marija Magdalēna, Susanna, Salome, Jānis un Marija Kleopova. Baznīca šīs sievietes sauc par mirras nesējām, jo viņas bija tās, kuras vēlējās izpildīt rituālo pienākumu pret mirušā Pestītāja ķermeni. Pēc apbedīšanas svētajām sievietēm vajadzēja svaidīt Kunga Jēzus Kristus ķermeni ar īpašiem smaržīgiem aromātiem, kurus sauc par mieru. Par to sievietes sestdienas agrā rītā devās uz Kristus kapu.
Evaņģēlisti nosauc šādus sieviešu vārdus, kuri ieradās Glābēja kapā. Matejā tā ir Marija Magdalēna un "otra Marija"; Markam ir Marija Magdalēna, Marija Jēkobļeva (apustuļa Jēkaba māte no 70 vidus), Salome (apustuļu Jēkaba un Jāņa māte no 12 vidus); Lūka - Marija Magdalēna, Jānis, Marija (Jēkaba māte), kā arī "citi ar viņiem"; Jānim ir Marija Magdalēna.
Kā teikts Svētajos Rakstos un kristīgajās tradīcijās, šīs sievietes bija īpaši tuvas Tam Kungam, viņas bija Glābēja mācekles. Dažas mirres nesošās sievietes pēc Kristus nāves sludināja pasaulei evaņģēliju. To vidū ir svētā Marija Magdalēna, par centīgiem centieniem izplatīt Kristus ticību viņu sauc par Vienlīdzīgi apustuļiem draudzi. Starp citiem mirras nesējiem bija arī svēto apustuļu mātes. Piemēram, apustuļa Jēkaba (pirmā Jeruzalemes bīskapa) Marijas māte un Jāņa Teologa un apustuļa Jēkaba Zavedejeva Salomes māte. Svētie mirres nesēji Jānis un Susanna pēc Glābēja sludināšanas ticēja Kristum un sekoja viņam. Marija Kleopova bija taisnīgā vecākā Džozefa, kurš bija saderinājies no pirmās laulības, meita.
Visas šīs svētās sievietes savā dzīvē parādīja lielas mīlestības pret Kungu piemēru gan Glābēja zemes dzīves laikā, gan pēc Viņa nāves. Mirras nesējus var minēt arī kā izcilas mātes, kas izaudzināja lieliskus cilvēkus, it īpaši apustuļus. Tāpēc Baznīca sievietēm-mirres nesējām redz materiālisma simbolu.
Tādējādi svētajās mirres nesošajās sievās tika iemiesotas visas nepieciešamās īpašības, kurām saskaņā ar pareizticīgo baznīcas ieteikumiem jābūt raksturīgām visām sievietēm (mīlestība, pašatdeve, mātes pienākums). Tieši tāpēc pareizticīgie Svēto Mirru nesošo sievu dienā apsveic visas tuvās un pazīstamās sievietes, vēloties, lai daiļā dzimuma ticīgie iesildītos sevī, tāpat kā Mirru nesošās sievas, izcilas morāles īpašības.
Baznīca trešajā svētdienā pēc Lieldienām izveidoja svēto mirru nesošo sieviešu piemiņu. Sievietēm veltītas svinības ilgst nedēļu.