Bībele ir lieliska grāmata, kas veido pamatu vairākām pasaules reliģijām - kristietībai, jūdaismai, islāmam. Interesanti, ka grāmatas tekstos nekad netiek lietots termins "Bībele". Sākotnēji to sauca par Dieva vārdu, Rakstiem vai vienkārši par Rakstiem.
Instrukcijas
1. solis
Bībeles uzbūve ir reliģisku, filozofisku un vēsturisku tekstu kopums, ko 1600 gadus rakstījuši dažādi cilvēki, dažādos laikos un dažādās valodās. Tiek uzskatīts, ka vecākie teksti ir datēti ar 1513. gadu pirms mūsu ēras. Kopumā Bībelē ir 77 grāmatas, taču to skaits dažādos izdevumos var būt atšķirīgs, jo ne visas no tām tiek atzītas par kanoniskām, t.i. svēts un dievišķi iedvesmots. 11 grāmatas, kas atzītas par apokrifām, dažas reliģiskās konfesijas noraida un neiekļauj savos Bībeles izdevumos.
2. solis
Bībele ir sadalīta 2 daļās - Vecajā Derībā un Jaunajā Derībā. Pirmā daļa - Vecā Derība, saukta arī par pirmskristietības laikmeta svēto vēsturi, ietver 50 grāmatas, no kurām 38 ir atzītas par kanoniskām. Tiek uzskatīts, ka Vecās Derības teksti tika rakstīti no 1513. līdz 443. gadam pirms mūsu ēras. cilvēki, uz kuriem nolaidās Dieva žēlastība. Vecās Derības grāmatas stāsta par pasaules radīšanu, par ebreju uzskatiem, par Dieva līdzdalību viņu dzīvē, par likumiem, kas cilvēkiem tiek nodoti caur pravieti Mozu Sinaja kalnā utt. Šīs Bībeles daļas svētie teksti ir rakstīti dažādās valodās un parasti tiek iedalīti likumos pozitīvajos, vēsturiskajos, mācošajos un pravietiskajos.
3. solis
Jauno Derību sauc arī par agrīnās kristietības sakrālo vēsturi. Tajā iekļautas 27 grāmatas, kas ir aptuveni viena ceturtā daļa no visa Bībeles apjoma. Visas Jaunās Derības grāmatas ir rakstītas sengrieķu valodā, un tās stāsta par Kristus dzīvi, moceklību un augšāmcelšanos, par viņa mācību, mācekļiem un viņu darbiem pēc Dieva Dēla debesīs pacelšanās. Tiek uzskatīts, ka Jaunā Derība, kas kļuva par kristietības pamatu, tika uzrakstīta mūsu ēras 1. gadsimtā.
4. solis
Jaunajā Derībā ir iekļauti 4 kanoniskie evaņģēliji. Tulkojumā no grieķu valodas "Evaņģēlijs" nozīmē "labās ziņas", "labās ziņas". Vēl nesen evaņģēlisti Metjū, Marks, Lūks un Jānis tika uzskatīti par šo grāmatu autoriem. Pirmie trīs teksti pēc satura ir līdzīgi. Ceturtkārt, Jāņa evaņģēlijs ļoti atšķiras no tiem. Tiek pieņemts, ka Jānis, kurš to uzrakstīja vēlāk nekā citi, centās pastāstīt par notikumiem, kas iepriekš nebija minēti. Ir vēl vairāki desmiti apokrifu evaņģēliju, no kuriem katrs savā veidā interpretē Jēzus Kristus dzīves notikumus un sludināšanu. Šāda neatbilstība un interpretāciju pārpilnība noveda pie kanonisko tekstu piespiedu samazināšanas līdz minimumam. Tie netika iekļauti Bībelē.
5. solis
Mūsdienās Evaņģēliju autorība tiek uzskatīta par nepierādītu. Matejs un Jānis ir Kristus mācekļi, un Marks un Lūka ir apustuļu mācekļi. Evaņģēlisti nevarēja būt aprakstīto notikumu aculiecinieki, jo viņi dzīvoja 1. gadsimtā p.m.ē., un agrākie šo tekstu rokraksti datējami ar 2. – 3. Gadsimtu. Iespējams, ka Evaņģēlijs ir nezināmu cilvēku mutvārdu darba pieraksts. Jebkurā gadījumā tagad daži priesteri dod priekšroku draudzes locekļiem, ka šo grāmatu autori nav zināmi.
6. solis
Tādējādi: 1. Evaņģēlijs ir Bībeles sastāvdaļa, viena no tajā iekļautajām grāmatām.
2. Bībele tika rakstīta vairāk nekā pusotru tūkstoti gadu, sākot ar 15. gadsimtu pirms mūsu ēras. Evaņģēlijs aizsākās 1. gadsimtā p.m.ē.
3. Bībelē ir aprakstīti daudzi cilvēka dzīves aspekti, sākot ar pasaules radīšanu.
Evaņģēlijs runā par Jēzus Kristus dzimšanu, zemes dzīvi, viņa augšāmcelšanos un augšupcelšanos, par baušļiem un likumiem, ko viņš nesa cilvēkiem, ievērojot, kurš cilvēks sasniegs garīgo tīrību, laimi par vienotību ar Dievu un pestīšanu.
4. Evaņģēlijs ir rakstīts sengrieķu valodā, Bībeles teksti dažādās valodās.
5. Bībeles grāmatas ir uzrakstījušas cilvēki ar īpašu Dieva iedvesmu. Evaņģēlija autorība tiek piedēvēta Matejam un Jānim - Kristus mācekļiem, un Markam un Lūkam - apustuļu mācekļiem, lai gan mūsdienās to uzskata par nepierādītu.
