Kristīgajā dievkalpojumā ir saglabāta īpašas cilvēku kategorijas pieminēšana, kas tika iekļauta Jēzus Kristus ticīgo sabiedrībā. Līdz šim Dievišķajā liturģijā jūs varat dzirdēt tā saukto "uzticīgo" pieminēšanu.
Senajā kristīgajā baznīcā visus ticīgos sauca par uzticīgiem, kurus godināja ar svētās kristības sakramentu. Tomēr apvienošanās ar Jēzu Kristu kristībās nenotika uzreiz pēc tam, kad cilvēks ticēja Dievam. Pirmkārt, tas, kurš vēlējās kristīties, klausījās sagatavošanās diskursu un tikai pēc tam saņēma Sakramentu. Pēc kristībām kristieti jau sauca par uzticīgu.
Pats nosaukums “uzticīgais” simbolizēja lielo varoņdarbu, ko kristītais uzņēmās pats. Viņam visās ikdienas lietās bija jābūt uzticīgam Dievam, ticīgajiem kristīgā doktrīna bija jāuztur tīrībā, neatkāpjoties no dažādām ķecerībām. Tāpēc absolūti katru kristieti sauca par uzticīgu.
Ticīgajiem tika dota pieeja visiem baznīcas priekšrakstiem. Atšķirībā no katehumeniem, kuri varēja apmeklēt tikai noteiktu liturģijas daļu, ticīgajiem bija atļauts piedalīties visā dievkalpojumā.
Ticīgo apzīmējums senajā baznīcā tika uzskatīts par izcilu titulu, uz kuru tiecās gandrīz visi kristieši. Tāpēc cilvēkiem ar apzinātu ticību un tiem mazuļiem, kuru krustvecāki bija ticīgi nevis burtiski, bet pēc būtības, tika atļauts kristīties.
Mūsdienās termins “uzticīgs” attiecas arī uz visiem, kas saņēmuši svēto kristību. Tāpēc Baznīca joprojām mēģina iedvest cilvēku apziņā domu, ka kristība nav formāls akts. To nevajadzētu izpildīt pēc kādas tradīcijas, jo tas ir “tik vajadzīgs”. Katrs kristietis ir aicināts uz svētumu. Viņam vismaz jāmēģina iet pa morālās pilnveidošanās ceļu, savos darbos, domās un pasaules skatījumā saglabājot uzticību Dievam.
