Kunga Jēzus Kristus Debesīs uzņemšana ir viena no divpadsmit lielākajām kristiešu brīvdienām. Tas beidzas ar to, ka pareizticīgie cilvēki atceras gaišās Kristus Augšāmcelšanās notikumu. Debesbraukšana ir svētki, kas nav fiksēti noteiktā datumā, tāpēc katru gadu mainās šī notikuma svinēšanas laiks.
Vēsturiskais Kunga Jēzus Kristus Debesbraukšanas notikums vēsta, ka Kungs pēc tam, kad ir bijis uz zemes, uzkāpa debesīs. Vispirms Viņš nomira, tad atkal piecēlās un četrdesmitajā dienā uzkāpa pie sava debesu Tēva.
Kristus Debesbraukšanas svinēšanas laiks ir atkarīgs no Lieldienu datuma. Kunga augšāmcelšanās ir pareizticīgo cilvēka galvenā diena liturģiskajā dzīvē. Tas ir jauna liturģiskā apļa sākums, tāpēc dažās baznīcas brīvdienās viņu rēķins ir tieši no Lieldienu svinēšanas brīža. Debesbraukšanu pareizticīgo baznīca svin četrdesmitajā dienā. Jaunās Derības Svētie Raksti cilvēkiem atklāti pasludina, ka tieši šajā laikā Tas Kungs uzkāpa debesīs. Trīsdesmit deviņas dienas Kristus parādījās saviem mācekļiem un apustuļiem, bet tad bija pienācis laiks atgriezties pie Dieva Tēva.
Pareizticīgo kalendārā Kristus Debesbraukšanas svētki ir četrdesmitajā dienā pēc Lieldienām. Četrdesmit skaitlis vienmēr ir bijis simbolisks gan Jaunajai Derībai, gan Vecajai. Pat Mozus un praviešu laikos skaitļa 40 simbolikai tika piešķirta īpaša nozīme. Viņa bija īpaša un intīma. Tātad četrdesmit gadus ebreju tauta kā sods klejoja tuksnesī, bet četrdesmit dienas Mozus palika kalnā, pirms saņēma desmit baušļus. Jaunajā Derībā Kristus četrdesmit dienas gavēja tuksnesī, un jau mūsdienās četrdesmitajā dienā tiek svinēta mirušā piemiņa.
Izrādās, ka, lai uzzinātu Debesbraukšanas svētku laiku, jāskaita četrdesmit dienas no Tā Kunga Pashas dienas. Ir vērts norādīt, ka atmiņa par Kristus pacelšanos debesīs vienmēr krīt ceturtdienā.
