Senos laikos Padomju Savienību sauca par "lasītāko valsti". Pieaugušie un bērni uzzināja informāciju no grāmatām un periodiskajiem izdevumiem. Masu televīzija mājās ienāca vēlāk. Daudzi žurnāli tika uzskatīti par diezgan populāriem, to abonēšana bija ierobežota vai iespējama tikai ar “slodzi” (parasti ar centrālo laikrakstu papildu nosaukumu). Bija arī tādi žurnāli, kuru lasīšanai radu un paziņu rindā bija rinda.
Mīļākie bērnu un jauniešu žurnāli
"Jautrās bildes" sākotnēji bija domātas pašiem mazākajiem, kurus galvenokārt interesē jautras ilustrācijas. Īsie uzraksti uz attēliem atšķīrās ar humoru un asprātību, saprotami mazulim. Pirmais "Jautro attēlu" numurs tika publicēts 1956. gadā un, kā izrādījās, piesaistīja ne tikai bērnu, bet arī pieaugušo uzmanību. Stāstus, dzejoļus, mīklas un skaitīšanas rīmus sāka publicēt žurnālā, kas bija kļuvis par "ģimeni". Autoru pārstāvēja ievērojami padomju mākslinieki un bērnu rakstnieki. Sākumā publikāciju uzskatīja par nepietiekamu, to nebija viegli abonēt. Pēc ievērojama tirāžas pieauguma pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados "Funny Pictures" kļuva pieejami visiem.
Paredzēts 6–12 gadus vecu bērnu auditorijai, literārais un mākslas žurnāls „Murzilka” parādījās 1924. gadā. Tas savu nosaukumu ieguva no ļaundara meža cilvēciņa, 19. gadsimta beigu populāro bērnu grāmatu varoņa vārda. Dzeltens varonis ar kameru pār plecu, sarkana berete un šalle ir Murzilkas tēls, kas mazos lasītājus pavada kopš 1937. gada. Publikācijas saturs visu laiku sastāvēja tikai no kvalitatīvas literatūras bērniem. Ilgajos pastāvēšanas gados "Murzilka" darbinieki bija K. Čukovskis, A. Barto, S. Mihalkovs, Y. Korinets un daudzi citi slaveni rakstnieki. Publikācija ir ieguvusi spilgtu un neaizmirstamu izskatu, pateicoties ilustratoru radošajam darbam.
Padomju skolēni ļoti iecienīja žurnālus "Pioneer" un "Koster", viņi nepacietīgi ielūkojās pastkastītē, gaidot jaunu numuru. Šo publikāciju lappusēs tika publicēti brīnišķīgu bērnu autoru darbi: E. Uspenskis, L. Kasils, A. Aleksins un citi. Studenti no publikācijām varēja uzzināt daudz interesantas un noderīgas informācijas.
Jaunības mīlestība un zinātkāre pieprasīja mainīt periodiku. Pienāca laiks vienaudžiem un jauniešiem. Jauniešu dzīves un kultūras tēmas Rietumos, unikālas padomju laikiem, un rokmūzika tika apskatītas pirmajā jauniešu publikācijā Covesnik, kas parādījās 1962. gadā. Plašā tirāža liecināja par žurnāla popularitāti.
Jaunieši Yunost numurus lasīja no vāka līdz vākam. Šī žurnāla dzimšanas diena tiek uzskatīta par 1955. gadu, pirmais galvenais redaktors bija rakstnieks V. Katajevs, pēc tam redakcijas amatus ieņēma B. Polevojs, A. Dementjevs. Milzīgs skaits pazīstamu autoru un jaunpienācēju literāru darbu, kas publicēti Yunost lapās, palīdzēja izaugt padomju paaudzei.
Pieaugušo žurnāli
Nevarot internetā atrast noderīgu mājas informāciju, ārstu, psihologu padomus un daudzas citas lietas, kas interesē cilvēkus, padomju ģimenes abonēja dažādus žurnālus. Mīļākās sievietes "Rabotnitsa" un "Zemnieks" kļuva populāras padomju varas rītausmā. Sākumā viņi ne tikai iemācīja sievietēm pārvaldīt mājsaimniecību, audzināt bērnus, bet arī kalpoja pareizas politiskās pozīcijas veidošanai daiļā dzimuma vidū. Starp pirmajiem aktīvajiem "Krestyanka" autoriem ir padomju aktīvisti N. Krupskaja, M. un A. Uljanovi, proletāriešu rakstnieki M. Gorkijs, S. Serafimovičs un citi. "Strādnieks" parādījās pirms 1917. gada, tā revolucionārās ievirzes dēļ cenzori to vajāja.
Divdesmitā gadsimta septiņdesmitajos gados šie žurnāli zaudēja savu politisko uzmanību. Viņu lapās sāka uzsvērt sociālos un medicīniskos jautājumus, sievietes saņēma milzīgu daudzumu noderīgu padomu par mājturību. Mājsaimnieces uzkrāja veselas žurnālu izgriezumu mapes ar dažādām kulinārijas receptēm, apģērba modeļiem, adījumiem. Apkopotās padomes kļuva par galvenajiem mājsaimnieču palīgiem mājsaimniecības dzīvē.
Vairāk nekā viena Krievijas pilsoņu paaudze ar interesi lasīja ļoti populāro "Ogonyok", kas "dzimis" pirms revolūcijas 1899. gadā. Pagājušā gadsimta sākumā tā bija lētākā un visvairāk izplatītā publikācija. Svarīgu vietu lapās ieņēma fotoreportāžas. Uz īsu brīdi beigusies publikācija nemainīja cilvēku attieksmi pret šo populāro periodisko izdevumu.
Redaktora A. Surkova vadībā veidojās Ogoņoka stils: obligāts slavena padomju cilvēka portrets uz vāka, dzejolis, stāsts vai detektīvstāsts ar turpmākajiem turpinājumiem, košas krāsainas fotogrāfijas. Milzīgās padomju cilvēku masas reprodukciju veidā varēja iepazīties ar pasaules kultūras šedevriem no "cilnes" līdz "Ogonyok". Izdevumam lasītājiem bija svarīgs literārs papildinājums, tā sauktā "Bibliotēka". Tajā tika publicētas labākās esejas un stāsti, dzejoļi un raksti. Ģimenes glabāja populāra žurnāla lietas, lappusēs izteiktie viedokļi bieži tika uzskatīti par autoritatīviem, albumi tika izgatavoti no krāsainām ilustrācijām, žurnālu reprodukcijas tika pakārtas pie sienām.
Padomju laika galvenā satīriskā publikācija tika uzskatīta par "Krokodilu", kas izceļas ar asu un skarbu satīru. Pirmajos pastāvēšanas gados šis žurnāls nežēlīgi kritizēja buržuāzisko dzīvi, pēc tam kļuva par līdzekli cīņai ar birokrātiem, hucksteriem, kukuļošanu, spekulantiem, dzērājiem utt. Satīriskā nozīme "Krokodila" lappusēs tika atklāta zīmējumos, kas aizņem lielāko daļu publikācijas. Autori bija slaveni satīras rakstnieki, karikatūristi. Televīzijā žurnāls "Fitil" ir kļuvis par "Crocodile" iestāšanos.
Ievērojamie Šukšina un Aitmatova, Bondareva un Šolohova, Rasputina un Granina darbi, kā arī daudzi citi padomju literatūras klasiķi pirmo reizi tika publicēti izdevumā Roman-Gazeta. Dažas ģimenes joprojām glabā šo publikāciju iesaiņotājus. Literāri žurnāli “Novy Mir”, “Znamya”, “Oktyabr” tika burtiski “medīti”, cenšoties iegūt abonementu. Meklētājs, kurš publicēja zinātnisko fantastiku, padomju lasītājiem bija patiesa vērtība.
Dažādām zinātnes nozarēm bija savas drukātas publikācijas. Pieprasīti bija tādi populārzinātniskie žurnāli kā "Technics for Youth", "Science and Life", "Knowledge is Power". Neformāla pieeja zinātniskiem atklājumiem izraisīja lielu lasītāju interesi, veidoja oriģinālu zinātnieka tēlu cilvēku vidū.
