Konfucianisms ir sarežģīts ētisko un filozofisko kategoriju komplekss, kas izveidots, pamatojoties uz senā ķīniešu gudrā Konfūcija mācībām. Pēc viņa nāves Konfūcija sekotāji izstrādāja un papildināja mācību, un tā sāka spēlēt milzīgu lomu visās Ķīnas sabiedrības dzīves jomās. Tam bija liela ietekme arī uz kaimiņvalstu Korejas un Japānas tautām.
Kādi ir konfucianisma pamatprincipi?
Konfucianisms ir eiropiešu izdomāts termins; ķīniešu valodā šāda ekvivalenta nav. Paši ķīnieši šo mācību sauc par "izglītotu cilvēku skolu" vai "mācītu rakstu mācītāju skolu".
Senais gudrais un domātājs savu mācību radīja spēcīgu politisku un sociālu satricinājumu periodā. Centrālās varas vājināšanās, nemieri, asinsizliešana un anarhija - tā bija apkārtējā realitāte. Nav pārsteidzoši, ka Konfūcijs, atšķirībā no tā, veicināja sabiedrības struktūru, kas būtu klusuma, harmonijas un kārtības piemērs. Pēc viņa uzskatiem, katram sabiedrības loceklim, sākot no pēdējā nabadzīgā cilvēka līdz imperatoram, skaidri jāzina savas tiesības un pienākumi, kā arī nevainojami jāpilda pienākums.
Sabiedrībai, pēc Konfūcija domām, vajadzētu atgādināt sarežģītu mehānismu, kas var darboties tikai tad, ja katra tās daļa ir savā vietā un uzturēta kārtībā.
Valsts uzbūves ideāls no Konfūcija viedokļa ir šāds: augstākajam valdniekam ir neierobežota vara, taču viņam jābūt ar augstām morālām īpašībām un uzmanīgi jāuzklausa gudru, izglītotu cilvēku padomos (Konfūcijs tos sauca par šo terminu " zhu "-" zinātnieki "). Valsts atbalsts ir ģimene, kurā augstākā vara pieder tēvam, un visiem ģimenes locekļiem ir pienākums izrādīt viņam cieņu un pakļauties. Arī padotajam ir pienākums izrādīt cieņu un neapšaubāmu paklausību priekšniekam, pēdējais - vēl augstākam priekšniekam utt.
Konfūcijs dievbijības dēlus pacēla vislielākā tikuma pakāpē, un jebkura pretestība vecāku autoritātei, gluži pretēji, tika uzskatīta par lielāko grēku.
Tieši šis sociālās struktūras modelis Ķīnā valdīja vēl nesen. Pat Mao Dzeduna laikmetā, kad konfucianisms tika ne tikai nosodīts, bet arī vajāts, tas saglabāja lielu ietekmi uz visiem ķīniešu dzīves aspektiem.
Vai konfucianisms ir reliģija?
Konfucianismā, protams, ir noteikti reliģijas elementi, piemēram, Augstākās būtnes kults, kuru Konfūcijs uzskatīja par Debesīm, senču garu kultu. Tomēr ne pašiem konfucianisma piekritējiem, ne sinologiem šajā jautājumā joprojām nav viennozīmīga viedokļa.
