Kas Ir "sešdesmitie"

Satura rādītājs:

Kas Ir "sešdesmitie"
Kas Ir "sešdesmitie"

Video: Kas Ir "sešdesmitie"

Video: Kas Ir
Video: Treileris. "Sešdesmitie. Sākums" pirmā filma dokumentālajā triloģijā "Savējie sapratīs". 2024, Maijs
Anonim

Sešdesmitie gadi varētu būt tie, kas dzimuši sešdesmitajos gados. Kāpēc ne? Diezgan definējošs vārds visai paaudzei. Bet tas tā nav. Sešdesmitie gadi ir mīts. Neskatoties uz to, ka daži no tiem, kurus parasti sauc, ir diezgan reāli cilvēki un joprojām dzīvo mūsu vidū.

Čehoslovākija 1968. gads
Čehoslovākija 1968. gads

Kas ir sešdesmitie? Vai tie ir vienas paaudzes vai pasaules uzskatu cilvēki? Varbūt šis mākslas virziens, labi, piemēram, piemēram, Wanderers? Ko viņi darīja un kur pēkšņi pazuda? Ir daudz jautājumu. Pats interesantākais ir tas, ka visus šos jautājumus uzdeva un turpina uzdot ne tikai tie, kas sastopas ar šo terminu, bet arī tie, kuri garāmejot un masveidā tika ierindoti šajā, teiksim, virzienā.

nenoteikts

Kāds savulaik lielu subkultūru sauca par ļoti dažādu cilvēku grupu, viņu radošā ceļa sākumu vai radošo virsotni pagājušā gadsimta 60. gados. Un šis termins devās pastaigā pa tīklu. Bet šī definīcija ir pavirša, jo tā ir pareiza tikai vienā aspektā, kas definē terminu subkultūra: patiešām visi, kurus parasti sauc par sešdesmitajiem gadiem, no dominējošās kultūras atšķīrās ar savu vērtību sistēmu. Atšķiras no valsts uzspiestās ideoloģiskās vērtību sistēmas. Un tas viss. Ļoti dažādu, bieži vien radikāli atšķirīgu cilvēku klasificēšana noteiktā “subkultūrā” ir tas pats, kas visus pasaules kristiešus neatkarīgi no atzīšanās saukt par subkultūru. Kāpēc ne? Galu galā viņiem ir gandrīz tāda pati vērtību sistēma. Bet tas nav pareizi.

Starp tiem, kas ierindoti starp sešdesmitajiem gadiem, slavenākie, protams, ir tie, kas nodarbojās ar dzeju un dziesmu rakstīšanu vai rakstīšanu. Runājot par sešdesmitajiem gadiem, pirmie nāk prātā bardu un dzejnieku vārdi: Bulats Okudžava, Aleksandrs Galičs, Aleksandrs Gorodņickis, Jurijs Vizbors, Genādijs Špalikovs, Bella Akhmadulina, Jevgeņijs Jevtušenko, Andrejs Vozņensenskis vai prozaiķi - Vasilijs Aksenovs, brāļi Arkādijs un Boriss Strugatski, Vladimirs Voinoviči. Es atceros režisorus un aktierus: Oļegu Efremovu, Kiru Muratovu, Georgiju Danēliju, Marlēnu Khutsievu, Vasiliju Šukšinu, Sergeju Parajanovu, Andronu Končalovski, Andreju Tarkovski, Mihailu Kozakovu, Oļegu Dālu, Valentīnu Gaftu. Un, protams, Vladimirs Visockis, kuram nav skaidrs, kur to attiecināt, bija tik daudzpusīgs. Bet mēs nedrīkstam aizmirst par tiem zinātniekiem un cilvēktiesību aizstāvjiem, bez kuriem sešdesmitie gadi nevarētu rasties: Levs Landau, Andrejs Saharovs, Nikolajs Ešlimans, Gļebs Jakunins, Ludmila Aleksejeva un daudzi citi.

Diemžēl nav precīzas atbildes uz jautājumu - kas ir "sešdesmitie". Vai arī jūs varat teikt tā: sešdesmitie gadi ir laikmets. Cilvēki, kas to radījuši, ir ļoti atšķirīgi, un mums visiem ir paveicies, ka viņi, sākot ar radošuma brīvības principiem, izveidoja šo laikmetu, kas turpina ietekmēt sabiedrības prātus un noskaņas.

Atlantieši tur debesis

Pirmkārt, tie paši mitoloģiskie sešdesmitie gadi ir radošas personības. Lai ko darītu šie nesamierināmie tekstu autori un fiziķi: dzejnieki, zinātnieki, bardi, rakstnieki, gleznotāji, arhitekti, aktieri, režisori, ģeologi, astrofiziķi un neirofiziologi, navigatori un matemātiķi, tēlnieki, filozofi un pat garīdznieki, viņi ir divdesmitā gadsimta atlanti. Atlantieši, kas dzemdināja drosmīgu un godīgu cilvēku civilizāciju, kuriem visa standarts ir brīvība. Vienīgais iespējamais kults: cilvēka cieņas kults.

Totalitārā sistēma brauca pa labāko no viņiem ar tanku, un kāds kļuva par disidentu, jo reiz, kad nonāca izvēles priekšā iziet laukumā vai palikt mājās, protestēt pret sistēmas patvaļu vai turpināt čukstēt virtuvē, viņi izvēlējās darbību: iziešanu laukumā, saietu un draugu atbalstu netaisnos procesos. Pretējā gadījumā viņi nebūtu varējuši dzīvot tālāk, piemēram, dzejniece Natālija Gorbanevskaja un rakstnieks un neirofiziologs Vladimirs Bukovskis.

Daudzi no viņiem centās palikt ārpus politikas, gara brīvības un radošuma telpā, līdz politika viņus cieši pieņēma un viņi bija spiesti emigrēt vēlāk - septiņdesmitajos gados: Vladimirs Voinovičs, Vasilijs Aksenovs, Andrejs Siņavskis, Andrejs Tarkovskis.

Tie, kas palika PSRS, pilnībā dzēra 70. gadu smacējošo frotē stagnāciju un 80. gadu sākuma bezlaicīgumu: kāds integrējās sistēmā un no radošuma kļuva par amatnieku vai cilvēktiesību aktīvists-funkcionārs, piemēram, Vladimirs Lukins, kāds sadedzināja agri ārā, mudinot ķermeni ar dažādām vielām, kuras to nevarēja izturēt, brīvprātīgi aizgāja mūžībā.

Viņi visi nav vienas paaudzes cilvēki. Viņu vidū bija tie, kas dzimuši divdesmito gadu beigās, lielākā daļa - trīsdesmitajos gados, daži - pagājušā gadsimta četrdesmito gadu vidū. Katra no tām darbības sākums arī nesakrīt tieši 1960. gadā. Piemēram, viena no spilgtākajām radošajām grupām un sešdesmito gadu ideju pārstāvis - teātris Sovremennik - dzimis 1956. gadā, gandrīz pēc Staļins, kad īsā atkusnis periodā represīvā un teroristu smogs izkusa virs sestās zemes daļas. Jā, tieši tad viņi sāka parādīties - sešdesmitie.

Vai ir iespējams pieskarties tam laikmetam? Mēģināt to sajust? Kāpēc ne. Tam var palīdzēt filmas, kurās laiks tiek vislabāk atspoguļots: Marlena Khutsieva "Man ir divdesmit gadi", Aleksandra Zarkhi "Mans vecākais brālis", Sergeja Gerasimova "Žurnālists", Kiras Muratovas "Īsās tikšanās", "Tur ir tāds puisis ", autors ir Vasilijs Šukšins, Androna Končalovska" Stāsts par Asju Kļačinu, kura mīlēja, bet neprecējās ", Georgija Danēlijas" Es staigāju pa Maskavu ", Rolāna Bikova" Aybolit-66 ".

Liels noslēpums. Sadedzināt pirms lasīšanas

Pagājušā gadsimta sešdesmitie gadi visā pasaulē elpoja brīvības garu. Šie bija globālo izredžu pārmaiņu gadi.

ASV, Rietumeiropa un Austrumeiropa, Japāna, Gvatemala un Angola, Austrālija un Taizeme, Ķīna un Argentīna, Meksika un Brazīlija … Pretošanās represīvajām sistēmām izraisīja ugunsgrēkus un barikādes, Molotova kokteiļus un masveida pretkara demonstrācijas, partizānu karus un etniskās sacelšanās. Francijas 1968. gada studentu intelektuālo darbinieku studentu revolūcija un Padomju armijas iebrukums Čehoslovākijā tajā pašā gadā - šie divi demokrātiskās domāšanas un totalitārisma aspekti ilgu laiku noteica progresīvos un regresīvos attīstības ceļus, kas izpaudās tieši divdesmit gadus vēlāk.

Humānistiskas idejas, seksuālas un tehnoloģiskas revolūcijas (pirmo datoru radīšana) - tas viss nāk arī no 60. gadiem. Kā arī The Beatles mūzika, roks, filmu šedevri un intelektuālās un filozofiskās domas pieplūdums, demokrātisku un libertāri demokrātisku principu un vērtību izkopšana.

Pagājušā gadsimta 60. gadi mainīja pasauli. Idejas, kas rodas tur, turpina to mainīt. Pat neskatoties uz 70. gadu stagnāciju un 80. gadu bezlaicīgumu, palaistais sociālās domas atjaunošanas mehānisms turpina ārkārtīgi ietekmēt progresīvās tendences un tendences dažādās pasaules valstīs, mudinot cilvēkus protestēt, solidarizēties un rīkoties.

Sešdesmitie gadi ar sesto daļu zemes jau sen ir kļuvuši par pilsētas leģendām. Tie, kas izdzīvoja, piemēram, tie, kas aiziet viens pēc otra, bet kuri ir saglabājuši savus ideālus kā īstus mitoloģiskos titānus, gara, jaunības dvēseles un domu spēka ietekmē ietekmē jaunākās paaudzes. Tas nozīmē, ka ir cerība uz revolucionāru un evolucionāru sociālo izrāvienu.

Ieteicams: