Kunga ieejas svētki Jeruzalemē tiek uzskatīti par vienu no divpadsmit vissvarīgākajiem svētkiem pareizticīgo kalendārā. Liturģiskā harta paredz tradīciju šo svētku priekšvakarā iesvētīt vītola un vītola zarus.
2015. gada 5. aprīlī visa pareizticīgo baznīcas pilnība svinīgi svin Svētā Kunga ienākšanas svētkus Jeruzalemē, ko tautā sauc par Pūpolu svētdienu. Šis tautas vārds netika izvēlēts nejauši, jo svinību priekšvakarā (sestdienas vakarā, 4. aprīlī) visās Krievijas pareizticīgo baznīcās tiks iesvētīti vītolu un vītolu zari. Evaņģēliji stāsta, kā Jēzus Kristus ienāca Jeruzalemē nedēļu pirms savas augšāmcelšanās.
Tā Kunga gājiens uz Jeruzalemi tajā laikā bija ļoti nozīmīgs notikums Palestīnas iedzīvotāju dzīvē. Cilvēki redzēja daudzus Glābēja brīnumus, un tāpēc pirms ieejas pilsētā ar priekiem izsaucieniem sveica pēdējo: "Svētīgs ir tas, kurš nāk Tā Kunga vārdā." Tajā pašā laikā Glābējs, kurš gāja uz kumeļa, izplatījās pa palmu ceļa zariem, simbolizējot īpašo godību un varenību, ar kuru tika sveikti tā laika karaļi.
Pieminot šo vēsturisko notikumu Krievijā, svētku priekšvakarā palmu zaru trūkuma dēļ tika iesvētīti vītolu zari, kas ģeogrāfisku apsvērumu dēļ Krievijas galvenajā daļā neaug. Vītols pamostas pēc ziemas pirms citiem kokiem, sāk ziedēt un absorbē visu pavasara saules siltumu. Mūsdienās tieši šīs filiāles ir simbolizējušas garīgo atmodu. Pūpolsvētdienas svētkos vītoli vēl pilnībā neziedē lapas, kas simboliski norāda uz liela garīgā prieka sākumu, kas pilnībā piepildīsies Svēto Lieldienu svētkos.
Pēc vītola iesvētīšanas ticīgie iesvētītās zarus ved uz mājām un gadu glabā kā svētnīcu.
