Vissvētākos Theotokos īpaši mīl un ciena krievu tauta. Viena no mīlestības izpausmēm pret Dieva Māti vienmēr ir bijusi Jaunavas Marijas svēto attēlu rakstīšana. Pareizticīgā baznīca 16. aprīlī svin īpašus svētkus par godu Dievmātes ikonai "Bezzūdošā krāsa".
Tiek uzskatīts, ka 17. gadsimts ir laiks, kad parādījās Dieva Nebojušās krāsas attēls. Šobrīd ir divas versijas par to, kur šī svētā ikona tika uzgleznota. Saskaņā ar vienu versiju, Athos mūks tiek uzskatīts par attēla autoru, citi norāda, ka ikona tika krāsota Konstantinopolē.
Attēla "Bezzūdoša krāsa" izveidošanas pamats bija Dieva Mātes akatistes vārdi, kuros Dieva Māte tiek salīdzināta ar nezūdošiem un smaržīgiem ziediem. Kultūras zinātnieki liek domāt, ka ikonas "Bezzūdoša krāsa" rakstīšanas veids ir veidojies rietumu ikonogrāfijas ietekmē.
Ziedu klātbūtne ir neatņemama visu ikonu "Bezzūdošās krāsas" māksliniecisko attēlu sastāvdaļa. Iespējas var atšķirties. Ziedus var krāsot gar ikonas malām, vai arī tiek attēlots plaukstošs stienis, un dažreiz Dieva un bērna māte stāv uz ziedu pjedestāla.
Dieva Mātes un zīdaiņa Kristus apģērbs visbiežāk ir karalisks, kas norāda uz Tā Kunga īpašo dievišķo autoritāti un viņa Visattīrākās Mātes lielo stāvokli.
Uz ikonām "Bezzūdoša krāsa" ir attēloti dažādi ziedi. Piemēram, lilijas vai rozes. Sniegbaltās lilijas simbolizē Debesu karalienes īpašo tīrību, un roze ir universāls mīlestības simbols, kas piemīt Dieva Mātei kā galvenajai aizbildniecei Dieva priekšā par cilvēkiem.
Svinības par godu Dieva Mātes ikonai "Bez krāsas bez krāsas" notiek divas reizes gadā: 16. aprīlī un 13. janvārī.
Pirms Dieva Mātes tēla "Bez krāsas bez krāsas" viņi lūdz par garīgās tīrības saglabāšanu un vadīšanu uz garīgās pilnveidošanās ceļa. Šī ikona ir īpaši cienīta neprecētu meiteņu vidū, jo krievu kultūrā un pareizticīgo tradīcijās ir pieņemts lūgties par cienīgu līgavaini tieši šī Dieva Mātes svētā tēla priekšā.
