Budisms ir viena no visizplatītākajām un cienītākajām reliģijām pasaulē. Šī doktrīna bija īpaši populāra plašo Austrumu, Dienvidaustrumu un Centrālāzijas iedzīvotāju masu vidū. Pats vārds "budisms" nāk no sanskrita "buddha", kas nozīmē "apgaismots". Budisma būtība ir izklāstīta cēlās patiesībās, kuras cilvēcei ir piešķīrusi Buda.
Budisms - apgaismības ceļš
Budisma piekritēji ir pārliecināti, ka katrs cilvēks, kurš ir sasniedzis visaugstāko svētumu, ir spējīgs kļūt par apgaismotu Budu. Tradīcija saka, ka pēc daudzām secīgām atdzimšanām Buda, sekojot dievu gribai, nolēma nolaisties uz zemes un parādīt cilvēkiem patieso pestīšanas ceļu. Pēdējām piedzimšanas reizēm Buda izvēlējās Gautamas karalisko ģimeni, kura kādreiz dzīvoja Indijas ziemeļu daļā.
Buda, iemiesojies cilvēkā, uzzināja cilvēku ciešanu patieso cēloni un atrada veidu, kā no tām atbrīvoties, kaut arī Māra, ļaunuma dēmons, no visa spēka centās to novērst. Budam izdevās pieveikt Maru, pēc tam viņš teica savu slaveno sprediķi, kurā tika izklāstīti jaunās reliģijas pamati. Tie, kas klausījās Budas sprediķus, pievienojās ceļojošajai mūku un apgaismoto cilvēku grupai.
Četrdesmit gadus Buda, mācekļu ielenkumā, staigāja pa ciemiem un pilsētām, sludinot savas mācības un darot brīnumus. Nāvi viņš satika ļoti lielā vecumā.
Budistu doktrīnas būtība
Budisma centrālā pozīcija ir ideja, ka būtne un ciešanas ir vienādas un identiskas. Šī doktrīna nesāka noraidīt brahmanismā pieņemto dvēseļu migrācijas ideju, bet tajā tikai izdarīja dažas izmaiņas. Budisti uzskata, ka katra reinkarnācija un vispār jebkura veida būtne ir neizbēgams un neizbēgams ļaunums un nelaime.
Katra budista augstākais mērķis tiek uzskatīts par atdzimšanas pārtraukšanu un pilnīgas neesamības sasniegšanu, ko sauc par nirvānu.
Budisti uzskata, ka ne visiem izdodas panākt nirvānas stāvokli pašreizējā atdzimšanā. Ceļš uz garīgo pestīšanu var būt ļoti garš. Un katru reizi, iemiesojoties jaunā būtnē, cilvēks paceļas pēc visaugstākās gudrības, pamazām pametot būšanas apburto loku un aizverot atdzimšanas ķēdi.
Budismā vissvarīgākais ir zināšanas par būtību un būtības pamatcēloņu, tas ir, ciešanām. Budisms apgalvo, ka zina vienīgo ceļu uz pestīšanu, nebūtības sasniegšanu un cilvēku ciešanu pilnīgu pārtraukšanu.
Tiek uzskatīts, ka Buda paziņoja četras cēlas patiesības. Galvenais ir tas, ka jebkura esamība cieš. Otrais apgalvo, ka ciešanu cēloņi sākotnēji ir raksturīgi cilvēka būtībai. Trešais punkts ir tāds, ka ciešanas nevar apturēt. Pēdējā cēlā patiesība sastāv no patiesā pestīšanas ceļa parādīšanas, kas sastāv no pārdomām un meditācijām - sava veida iegremdēšanās sevī.
Identitātes zīme, ko budisms ieliek starp ciešanām un esamību, visu pasaules ainu samazina līdz diezgan bezcerīgai eksistencei, kur katra radība ir lemta nepārtrauktām mokām un iznīcībai. Tajā pašā laikā jebkurš prieks tikai stiprina piesaisti mirstīgajai eksistencei un pats par sevi slēpj briesmas atkārtoti ieiet bezgalīgas atdzimšanas ceļā.
