Evgenia Valerievna Smolyaninova uzauga, klausoties mātes dziesmas, gatavojoties kļūt par pianisti. Viņas tālāko likteni mainīja vecais dziesmu autors, kurš radīja meitenes interesi par tautas dziesmu izpildīšanas stilu. Mācoties pie šādiem izpildītājiem, E. Smoļjaninova izstrādāja savu stilu, kam raksturīga klausīšanās nevis mūzikā, bet gan viņas dvēselē.
No biogrāfijas
Evgenia Valerievna Smolyaninova ir dzimusi 1964. gadā Novokuzņeckā. Ģimene pārcēlās uz Kemerovu. Māte mācīja svešvalodu un skaisti dziedāja. Evgenia atzina, ka viņas balss bija no mātes un no tēva vecmāmiņas. Tēvs ir profesionāls sportists, skolotājs-treneris. Viņa mācījās mūzikas skolā, pēc tam mūzikas skolā Ļeņingradā. Studiju laikā viņa pirmo reizi uzstājās kā dziedātāja. Folkloras ekspedīciju laikā viņa vāca tautas dziesmas. Viņa arhīvos atklāja daudzas aizmirstas romances.
Radošās karjeras priekšvakarā
Evgenia Smolyaninova dziedāšanas liktenis sākās ar iepazīšanos ar tautas dziesmām, ko izpildīja Olga Fedoseevna Sergeeva. Meitene bija šokēta par savu uzstāšanos, un pienāca brīdis, kad 3 gadus viņa nevarēja nomierināties un dzīvoja ar vēlmi dziedāt tāpat, lai klausītāji padarītu dvēseli gaišāku un nekautrētos raudāt. Un Jevgeņijai izdevās reinkarnēties. Kad viņa ieradās pie šīs vecās sievietes un uzlika disku ar savām dziesmām, viņa teica, ka pati to dzied. Kad tika atklāta patiesība, sieviete priecājās, un tad viņa teica, ka šādas dziesmas nevienam nav vajadzīgas. Šī vecā sieviete vairs nav dzīva, un Eugenijas dziesmas ir pieprasītas.
Dvēseles harmonija
Zināmā mērā viņas slavu papildināja kino. Viņa sāka dziedāt romances, paužot izpildītāju lomas. Viņa spēlēja filmās:
Bet viņa iemīlēja dziedāšanu atvērtai auditorijai, kur viņas sniegums ir emocionāls sniegums un tā viņa jūtas kā aktrise. Tieši zālē viņa jūt harmoniju savā dvēselē. Viņai svarīgs ir dzīvs cilvēks, svarīgs ir tas, kas tiek nodots no vienas dvēseles citai, svarīgas ir attīrošas asaras, piemēram, tādas, kādas viņai bija, kad viņa klausījās veco sievieti, kas viņai deva spārnus.
Dziedātājas muzikālais izskats
E. Smoļjaninova padara savu unikālo un pārsteidzošo fenomenu 20. gadsimta pirmo divu desmitgažu mūzikas kultūrā ar zvana formas, sudrabainu, maigu un drebošu balsi un izpildījuma manieri. Klausoties viņā, cilvēks domā - no kurienes viņa ir: no Senās Krievijas vai no Sudraba laikmeta, no zaudētās Krievijas vai no Krievijas sapņiem. Viņas repertuārs ir bagātīgs un daudzveidīgs: tautas dziesmas, romances, garīgi dzejoļi un balādes, tango utt. Viņas balsi var dzirdēt un ziedoši augi, un logā - zvaigžņu gaisma, un lūgšana, un svētība, un šūpuļdziesma. Tie, kas klausās viņas dziedāšanu, pārstāv visas dzīves krāsas: kā drosmīgā trijotne steidzas, kā sniegputenis slaucās, kā viļņi šļakstās, kā cīrulis lien skaļi, kā māte nomierina mazuli, un viņš sapņo par brīnumiem. Viņa dzied pašu cilvēku dzīvi. Un krievu dziesma un dzīve nav atdalāmas.
Viņas dvēseles dziesmas
Darbi par mātes mīlestību un lūgšanu ir tradicionāla dziesmu tēma, jo māte ir dzīve, tas ir mūsu viss, kas mums ir. Bez viņas, bez viņas aprūpes bērnībā, tas ir slikti. Pieaugušā vecumā cilvēks sāk vairāk saprast šī radinieka nozīmi viņa dzīvē. Cilvēkam ir vieglāk, ja viņam ir māte, kas lūdz viņu, pat par pieaugušo.
Mēness apgaismotā ziemas naktī un agrā pavasarī zvana skaņa atgādina ne tikai divu mīļotāju priecīgo tikšanos. Dzīve var pēkšņi mainīties, un viņi šķiras, jo liktenis izvērtās citādi: mīļotais devās pie sāncenša.
A. S. Puškins raksta par A. P. Kerns, ar kuru viņš bija iemīlējies. Viņš sauc tikšanos ar viņu par "brīnišķīgu brīdi". Dzejnieks devās uz savu dzimteni, viņš atkal ir laicīgā sabiedrībā, bet joprojām domā par viņu. Tad notikumi, kas notika viņa dzīvē, aizēnoja viņas tēlu. Attālā trimdā viņa dzīve bija drūma. Kad autore atkal satikās ar sievieti, maņas atkal pamodās.
Ir grūti rakstīt, dziedāt, domāt par cilvēku ilgām. Sapņiem piepildoties, nepiepildītie sapņi nekur nepazudīs. Viņi bieži izskatās kā atmiņas cilvēka dvēselē un kūst kā sniegpārslas.
Ir zināms, ka krusttēvs ir krustmāte, sieviete, kura kļuva par kristītā bērna māti. Laukos, kur iedzīvotāju ir maz, daudzi cilvēki kļūst par krusttēviem - tuviem cilvēkiem, gandrīz radiniekiem. Dziesmā tenkas vēršas pie pārējiem ar lūgumu viņu neaizmirst: aizvest uz dārzu pēc ziediem, lai arī viņa varētu pīt vainagu. Viņa sūdzas, ka viņas vainags, uzlikts uz ūdens, ir noslīcis. Viņa sūdzas par savu vientulību un lūdz tenkas viņai neatņemt mīlestību.
Sirds atmiņa, cilvēka dvēseles atmiņa ir tik sakārtota, ka tā viņu atkārtoti atgriež pagātnē. Tas ir gan sāpīgi, gan reizēm dīvaini. Bieži vien cilvēks sev kaut ko pārmet. Iespējams, tā tam jābūt, jo cilvēks nav mākslīgais intelekts. Jautājums ir - kāpēc rodas atmiņas? - pastāvēs vienmēr. Cilvēks ir atcerēta būtne.
No personīgās dzīves
E. Smoļjaninovas dēls ir Svjatoslavs. Būdams profesionāls mūziķis un ģitāras prasmju skolas pasniedzējs, scenārists, viņš piedalās koncertdarbībās. Viņš pavada Evgenia Valerievna. Kopš bērnības ir iecienījis ģitāras spēli, viņš tagad ir skolotājs, viņš saka, trešajā paaudzē. Viņam patīk mācīt kā garīgu un emocionālu procesu, kā arī uzstāties uz skatuves.
Klausās jūsu dvēseli
E. Smoļjaninovu, kura bērnībā sapņoja kļūt par pianisti, liktenis padarīja slavenu turpināt tautas dziedāšanas tradīcijas, no kurām, kā pati saka, labprāt. M. Cvetajeva rakstīja, ka viņa klausās nevis mūziku, bet gan dvēseli. Šie dzejnieces vārdi ir dziedātājas kredo. "Krievijas kristāla balss" radošums turpinās.
