Ja lielākā daļa krievu cilvēku ir dzirdējuši par kristībām un grēksūdzēm, tad pat visiem ticīgajiem nav precīza priekšstata par to, kas ir nesaskaņas. Daudziem šis sakraments ir saistīts ar kopību uz nāves gultas. Citi domā, ka atdalīšana ir sava veida burvju rituāls, pēc kura pacients vai nu sadzīs, vai nomirs. Kas tad īsti ir?
Unction ir sakraments attīrīšanai un grēku piedošanai, ko parasti vada vairāki garīdznieki. Tieši no samierināšanas saimniecības šāds nosaukums radās - unction. Ar ko šis sakraments atšķiras no parastās grēksūdzes, kurā cilvēkam tiek piedoti arī grēki? Fakts ir tāds, ka grēksūdzei ir apzinātāks raksturs un tā ir paredzēta, lai atbrīvotu ticīgo no tiem grēkiem, kurus viņš pats pamana un kurus viņš var atzīt priesterim un Kungam. Atdalīšanas laikā tomēr notiek attīrīšana no tiem grēkiem, kurus cilvēks var izdarīt neviļus un pat to neapzinās.
Rīcības spēks ir ļoti liels, ne nejauši to izmanto, lai atvieglotu ciešanas tiem, kas ir smagi slimi un mirst. Protams, sakraments negarantē pilnīgu dziedināšanu, Tā Kunga gribu uz visu, taču bieži gadās, ka pēc atmešanas slimie sāk justies daudz labāk vai pat atveseļoties. Jums nevajadzētu uztvert šo sakramentu kā panaceju visām nepatikšanām, jo jebkura lūgšana nonāk pie Tā Kunga un noteikti viņu uzklausīs. Rīcības spēks, pirmkārt, slēpjas paša cilvēka ticībā, nevis templī veiktajos rituālos un dziedājumos.
Gan slimie, gan tie, kas ir pilnīgi veseli, var atbrīvot, jo cilvēks var attīrīt dvēseli un atvērt sevi Tā Kunga priekšā ne tikai smagas ķermeņa slimības vai nāves gadījumā. Viņi parasti tiekas reizi gadā, bet, ja jūtat nepieciešamību papildus iziet šo sakramentu, jums nevajadzētu sevi apturēt. Unkcijas veikšanai nav noteiktu terminu vai kanonu, tādēļ, ja cilvēks tam ir gatavs un izjūt neatliekamu vajadzību, ir nepieciešams veikt unkciju.
Viens no obligātajiem Sakramenta atribūtiem ir svaidīšana ar eļļu kā ķermeņa attīrīšanas pazīme no grēka. Priesteris, lasot lūgšanas, iesmērē draudzi. Svēto Rakstu un svaidījumu lasīšanas cikls tiek atkārtots septiņas reizes, pēc tam ticīgie tiek piemēroti evaņģēlijam. Draudze var paņemt eļļu, kas paliek pāri pēc ceremonijas pabeigšanas, arī svaidīšanai. Saskaņā ar baznīcas tradīcijām mirušā zārkā ielej to pašu eļļu, kas simbolizē mūžīgo dzīvi.
Tie, kas ir smagi slimi, nebaidās no atcelšanas sakramenta. Pastāv māņticība, ka tas ir nepieciešams tikai tam, lai mirstošie saņemtu reakciju, un tikai tad, kad tuvojas nenovēršamu beigu sajūta. Šī iemesla dēļ daudzi uzskata, ka pēc viņu dienu apvienošanās viņu dienas tiks skaitītas. Šis uzskats ir pilnīgi nepamatots un pilnīgi nepareizs. Cik daudz cilvēkam tiek atbrīvots šajā pasaulē, ir atkarīgs nevis no tā vai tā rituāla veikšanas, bet tikai no Tā Kunga gribas. Ja tas viņam patīk, slimo cilvēku var izārstēt vispār vai dzīvot pietiekami ilgi arī pēc atmešanas.
