Vārds morāle mums nāca no latīņu valodas moritas - tradīcija, tautas paradumi, morāle, attieksme. Norovs - mēs runājam arī par spilgtu raksturu. Parastajā nozīmē viss, kas ir pareizs, labs un laipns, ir morāls. Amorāls nozīmē sliktu, ļaunu, netaisnu - nepareizu.
Morāles veidošanās notiek visas sabiedrības, nācijas, tautības, lielas vai mazas apdzīvotas vietas vēsturiskās attīstības procesā.
Morāles normas nosaka idejas par etnosa izdzīvošanu, mēģinājumu radīt savstarpēju iecietību un, ja iespējams, savstarpēju cieņu.
Universālākās morālās vērtības ir cieņa pret vecumdienām, cieņa pret vecākiem, vecāku upurēšana attiecībā pret bērniem, rūpes par slimajiem.
Uzskaitītie postulāti veicina vairošanos un tāpēc ir būtiski. Šo morāles principu neievērošanu sabiedrība nosoda un dažreiz bargi soda.
Gandrīz visām tautām kopīgi ir arī morāles principi, kas ietekmē ģimeņu un ģimenes attiecību veidošanu un organizēšanu.
Ģimenes hierarhija un pienākumu sadale tika sakārtota tā, ka gandrīz visām tautām sieviete, māte, ir pavarda sargātāja. Vīrietis ir ģimenes apgādnieks un aizstāvis.
Sieviete turklāt ir ģimenes tīrības, goda un sirdsapziņas personifikācija.
Nesenā pagātnē liela nozīme tika piešķirta nevainības jautājumiem - meitenes, kura stājas laulībā, tīrībai. Tas atņēma vīrietim iemeslu un iespēju pārmest sievai, kas, protams, veicināja ģimenes saišu stiprināšanu. Jautājums par līgavas tīrību nekādā ziņā nebija jautājums par personīgām attiecībām starp jauniešiem. Šo augstas morāles aspektu, topošās ģimenes mātes pirmslaulību tīrību kontrolēja sabiedrība.
Jaunavas, jaunavas apprecēšanās fakts vīram nedeva iespēju nākotnē apsūdzēt sievu par neuzticību un padzīt viņu no mājas. Tā kā viņas turpmākā morālā attīstība, pēc sabiedrības domām, bija atkarīga no vīra, no viņa paša. Un sabiedrība aizsargāja šīs tradīcijas un piespieda tās godāt.
Atsevišķos sabiedrības attīstības posmos morālās vērtības var mainīties. Dažreiz - dramatiski. Atcerieties Vitālija Manska dokumentālo filmu “Jaunava”. Atcerieties sāpīgo sarunu ainu autores un varones automašīnā, kura nolēma savu nevainību pārdot par 3000 ASV dolāriem.
Šī nav tumša fermas meitene. Viņas māte ir skolas skolotāja. Viņa pati ir labi lasīta, runā labi un tekoši. Izveicīgi kluss - garām pauzēm vajadzētu parādīt iekšēju cīņu, sirdsapziņas mokas. Tomēr ciniskais fakts, ka par 500 ASV dolāriem “no augšas” viņa piekrita savu kaunu atmaskot visai pasaulei, liek jums stipri šaubīties par šādas cīņas sirsnību.
Sabiedrības izmaiņas un zaudējumi no iedibinātajiem morāles principiem nemaina šo sabiedrību uz labo pusi. To atzīmē gan sociologi, gan vienkārši cilvēki, un par to runā arī statistika. Demogrāfiskie dati ir īpaši jutīgi. Valstīs, kurās vēlme kļūt bagātam ar jebkādiem līdzekļiem ir kļuvusi par galveno principu, ģimenes ir trauslas un nepastāvīgas, dzimstība nepārtraukti samazinās.
Nekas personīgs tikai bizness! Kas var būt ciniskāks par šādu devīzi?!
