Artūrs Šopenhauers ir pazīstams kā "pesimisma filozofijas" pārstāvis, kam raksturīgas tumšas idejas, ietērptas romantiskā formā. Filozofs bija pārliecināts, ka cilvēku ciešanas ir dabiskas, un laimi nav iespējams sasniegt. Vācu filozofa uzskatu veidošanos lielā mērā ietekmēja viņa dzīves notikumi.
Šopenhauera biogrāfijas fakti
Artūrs Šopenhauers dzimis 1788. gada 22. februārī prūšu Dancigā (tagad tā ir Gdaņska). Viņš nāca no turīgas un ļoti kulturālas ģimenes. Viņa tēvs, būdams pazīstams vietējais tirgotājs un baņķieris, bieži ceļoja pa visu valsti. Māte izmēģināja sevi literārajā darbā un bija salona īpašniece, kur bieži apmeklēja ļoti slavenas personības, tostarp pats Gēte.
Kad Artūram bija deviņi gadi, vecāki nosūtīja viņu mācīties Havrā. Vēlāk zēns tika nosūtīts uz ļoti prestižu Hambergas ģimnāziju. Tajā mācījās slavenu vācu uzņēmēju atvases. Piecpadsmit gadu vecumā Šopenhauers sešus mēnešus pavadīja Vimbldonā. Pēc tam sekoja turpmākas mācības Veimāras ģimnāzijā un Getingenas universitātē: tur jaunietis studēja dabaszinātnes un filozofiju. 1811. gadā Artūrs pārcēlās uz Berlīni un cītīgi apmeklēja Šleimahera un Fičte lekcijas. Gadu vēlāk Šopenhauers kļūst par Jenas universitātes doktora grādu.
Šopenhauers un viņa "pesimisma filozofija"
Artūrs Šopenhauers izstrādāja ideju, ka laime nepastāv. Iemesls ir vienkāršs: cilvēku neizpildītās vēlmes viņus sāpina. Ja tieksmes tiek realizētas, tad tās tikai izraisa piesātinājumu. Filozofs visus mērķus pasludina par bezjēdzīgiem, salīdzinot tos ar “ziepju burbuļiem”. Uzpūsts līdz lielam izmēram, mērķis vienkārši pārsprāgst.
Šopenhauera mācībā galveno vietu aizņem gribas un motivācijas jautājumi. Filozofs strīdējās ar tiem zinātniekiem, kuri intelektu pirmajā vietā ierindoja cilvēka dzīvē. Griba ir tas, kas ir cilvēka pamatprincips, uzskatīja Šopenhauers. Šī mūžīgā viela ir pašpietiekama, tā nevar pazust un nosaka to, kāda būs pasaule.
Ar iesauku "pesimisma filozofs" Šopenhauers cēla Hēgela un Fičte idejas. Savas dzīves laikā vācu filozofs nebija zinātnes pasaules priekšgalā. Tomēr viņa rakstiem ir bijusi būtiska ietekme uz filozofu paaudzēm, kas nākušas viņa vietā.
Šopenhauers 1819. gadā publicēja savu galveno zinātnisko darbu ar nosaukumu "Pasaule kā griba un pārstāvība". Šajā darbā filozofs atspoguļoja savus uzskatus par gribu kā patiesu realitāti. Gadu vēlāk Šopenhauers sāka lasīt lekcijas Berlīnes universitātē. Tomēr viņam neizdevās piesaistīt uzmanību savam darbam, kas uzņēma kolēģi Hegelu.
Šopenhauers savas dzīves laikā nebija populārs. Tomēr 1839. gadā filozofam tika piešķirta Norvēģijas Karaliskās zinātniskās biedrības goda balva par konkursa darbu "Par cilvēka gribas brīvību".
Filozofa personīgā dzīve
Šopenhauers vairījās no sabiedrības un sievietēm. Viņa dzīvē bija meitene, kas filozofa jutīgajā dvēselē iesēja misogīnijas sēklu. Reiz kāds jauns vīrietis neprātīgi iemīlējās Karolīnā Džegermanā. Mīlestība bija tik spēcīga, ka viņš pat nolēma dibināt ģimeni. Tomēr viņa izredzētā nevēlējās sevi apgrūtināt ar ģimenes saitēm ar pesimistisku filozofu. Viņa lūdza Artūru atstāt viņu vienu.
Šopenhauera galvā iezibēja doma: visas sievietes ir dabiski stulbas. Šīs neprātīgās būtnes nav spējīgas veidot nākotni. Sievietē filozofs sāka redzēt tikai grēcīgumu un netikumu.
Samazināšanās gados
Aukstā attieksme pret Šopenhauera idejām un personīgās nepatikšanas viņam sagādāja vilšanos. Viņš nepalika Berlīnē, bet pārcēlās uz Frankfurti pie Mainas. Oficiālais pārcelšanās iemesls bija holēras epidēmija. Jaunā vietā filozofs visu savu atlikušo dzīvi pavadīja pilnīgā vientulībā. Vācijas pilsētas iedzīvotāji jau sen atceras šo ļoti nedraudzīgo, pārāk drūmo cilvēku. Šopenhauers parasti bija drūms un nepatika pret tukšām runām. Viņš izvairījās no cilvēkiem un viņiem neuzticējās. Cilvēkā Šopenhauers ieraudzīja savvaļas dzīvnieku, kas bija pilns ar kaislībām, kuras attur tikai civilizācijas iejūgs.
1860. gadā filozofs saslima ar pneimoniju; 21. septembrī viņa nebija. Filozofa kapakmens ir ārkārtīgi pieticīgs. Uz tā ir iegravēts uzraksts "Arthur Schopenhauer". Interese par vācu domātāja darbu sabiedrībā sāka modināties tikai pēc viņa nāves.
