Tikai nedaudzi šodien cenšas iemācīties labi rakstīt. Un tas nav par pieturzīmju izvietošanu un izvairīšanos no rupjām kļūdām tekstā, bet gan par spēju izveidot īstu mākslas darbu no parastas vēstules, kompozīcijas vai vienkāršas ziņas. Tas ir saprotams, jo darāmo ir tik daudz, un laika ir maz. Bet dažreiz no šīs prasmes var būt atkarīgs daudz. Galu galā, kurš nevēlas iemīlēties mīļā draugā ar juteklisku ziņu, liek draugam smieties ar vēdera sāpēm ar dažām trāpīgām rindiņām īsā sarakstē vai pat liek priekšniekam raudāt, lasot paskaidrojošu ziņojumu ? Tas ir gadījums, kad rezultāts būs pūļu vērts.
Lieta jau no paša sākuma solās būt vienkārša. Neskatoties uz to, mūsu laikos rakstīšana notiek bieži. Vai nu jums jāatbild uz ziņojumu, vai arī jāatstāj komentārs zem videoklipa vai ziņas tīklā, tāpēc daudzi uzskata sevi par gudriem šajā patiesībā ļoti sarežģītajā jautājumā. Bet kurš uzdrošināsies sacensties ar atzītiem meistariem, kuri ar pareizo vārdu palīdzību satver cilvēku sirdis un prātus? Tikai cilvēkam, kurš nemēģina iekarot pasauli, bruņojies ar runas daļām, šim izaicinājumam nevajadzētu izraisīt nedrošības sajūtu, gluži pretēji, šeit ir mājiens, jo iemācīties pārnest jūtas krāsainos runas modeļos var uzzināt tikai no prozas meistaru pieredzes, kuri gadsimtiem ilgi uz papīra ir uzkrājuši izteiksmes paņēmienus un metodes.
Diemžēl tiem, kas apgūst rakstīšanas elementus, ir ļoti daudz rokasgrāmatu un mācību grāmatu, kurās autori dažreiz ir ļoti gari, apgrūtinoši vai pārāk detalizēti aprakstīti rakstniekam vajadzīgajās prasmēs. Turklāt tas sarežģī situāciju, jo tiem, kas vēlas iemācīties labi un skaisti rakstīt, ne vienmēr ir vajadzīgas detalizētas instrukcijas ar daudz piemēriem un uzdevumiem un dažreiz tikai daži padomi, uz kuriem būtu iespējams samazināt daudz iespiestu materiālu, ja daudzi autori patiesi vēlējās dalīties savā pieredzē un nodot to pēc iespējas vairāk cilvēkiem. Tieši šis iemesls ir vainojams izglītības grāmatu un rakstu pārmērīgajā daudzveidībā. Bet ir tādi, kas palīdzēs gan iesācēju rakstniekam, gan cilvēkam, kuram nav iespējas pavadīt daudz laika, apgūstot daudzveidīgo un sarežģīto rakstniecības amatu, bet kurš no sirds vēlas to apgūt. Pārsteidzoši, bet, lai to panāktu, pietiek tikai ar nelielu piepūli.
Viss ir vēl vienkāršāk, nekā šķiet. Dažreiz gadās, ka, mēģinot domās izskaidrot, pārstāstīt vai formulēt domu, rodas problēma. Neviens vārds neder, tas izklausās dīvaini, un šaubas nepazūd, ka ir veids, kā precīzāk, labāk nodot būtību citiem vārdiem. Un tad, ietaupot laiku, jūs to aizstājat ar vienkāršu pagriezienu. Šajā brīdī jums ir nepieciešams laiks, lai noķertu sevi, tā sakot, pie rokas, jums jāturpina meklēt, nevis padoties, lai atrastu veidu, kā precīzi un pareizi nodot iecerētā nozīmi. Tas neprasa daudz laika, un, kad jūs varat atrast pareizos vārdus, jūs domājat, kā jūs varētu iztikt bez tiem iepriekš. Šī sajūta ir salīdzināma ar to, kas rodas tieši pirms finiša līnijas, skrienot. Jūs vēlaties padoties, jums jāpiespiež sevi skriet, lai neapstātos, un tikai šķērsojot robežu, jūs saprotat, ka tas bija tā vērts. Tātad arī šeit jūs nevarat apstāties, smadzenes pastāvēs, šaubas un jautājumi iesūcas prātā, jūs neviļus domājat, vai jums nav nepieciešams sasprindzināt? Bet, tikai atradis visprecīzāko, trāpīgāko izteicienu, kas pilnībā nodod nozīmi, kas pēc iespējas ticīgāk raksturo ideju, jūs saprotat, ka centieni nebija veltīgi. Bet visbrīnišķīgākais šajā jautājumā nav pat zilbes skaistuma apzināšanās, bet gan fakts, ka pēkšņi kļūst skaidrs, cik slikti, neprecīzi, cik greizi citi vārdi nodod to pašu ideju. Tādēļ jums vienkārši jāpārvar pāris reizes sevi, lai iemīlētos paša izteikšanās manierē, jo, ja tas vēl nav skaidrs, tas ir pirmais rakstnieka unikālā stila atspoguļojums, pasaules redzējums vārdos, kurus autors izvēlas.
Protams, lai perfekti apgūtu rakstīšanas mākslu, jums ir jābūt apjomīgam vārdu krājumam, pastāvīgi jāapmāca, jābūt priekšstatam par valodas noteikumiem un normām. Tas ir diezgan acīmredzams secinājums. Bet nevajag izmisumā. Galu galā, pēc kā vadījās pirmie literārā ģēnija īpašnieki, kuru darbi joprojām tiek pētīti un interesē lasītāju acīs? Viņiem bija tikai vēlme radīt, un, pat ne obligāti, lai rakstītu, stāsti tika stāstīti pat pirms rakstīšanas parādīšanās. Kādam nācās viņus izdomāt, vai ne? Un tas ir otrais pavediens. Jābūt domai, stāstam, vēstījumam. Ne tikai grāmatā, stāstā, esejā vai reportāžā, bet arī īsziņā uz mobilo tālruni. Un arī ar to nav īpašu grūtību. Jums vienkārši jāizlemj, kāpēc šie vārdi ir, ko tie izsaka, kāda ir to nozīme? Ja nekas no tā nav, tad tie ir tukši, ja tādi ir, tad nevajadzīgi jautājumi neradīsies, un burti paši sakārtojas uz tukšas lapas, savīti vārdos un zīmē ar tiem pilnvērtīgu attēlu. Tā pat mazākajā vēstījumā, pat dažās rindiņās, dzimst stāsts, kas adresātā modina tādas jūtas, par kurām pat nevar aizdomāties.
Bet šeit ir arī noteikums, kas paceļas virs pārējiem. Kas ir svarīgāks par visu citu, kam jābūt klāt katrā vārdā, katrā teikumā. Ir svarīgi būt patiesam. Un tas nebūt nav joks. Nav iespējams skaisti, precīzi un krāsaini aprakstīt to, kam jūs neticat. Vārdi nerada sajūtas, kuras neviens tajos nav ielicis. Lai par to pārliecinātos, pietiek izlasīt atklāti sliktus materiālus, kuru internetā ir daudz. Jūs uzreiz pamanāt, ka tajās nav dzīvības, tās ir tikai burti, tikai zīmes, kas nodod dažas domas. Jūs ātri zaudējat interesi par tiem. Bet, ja lasīšanas laikā sejā parādās smaids, ja gaisa vairs nepietiek, ja sirdsdarbība kļūst arvien biežāka, tad tekstā ir dvēsele, tas nozīmē, ka kāds ļoti centās to nodot lasītājam. Tam vajadzētu būt jebkuras rakstiskas un mutiskas ziņas galvenajai sastāvdaļai. Galu galā galu galā, ko autori, kas sargā literāros ceļus, kur viņiem izdevās apmesties, diez vai labprāt izplatītos, noteikumi pastāv tikai, lai atbrīvotos no neskaidrībām. Bet tie ir tālu no vissvarīgākajiem un dažreiz ir nolaidības cienīgi. Svarīga ir vēl viena lieta: ielieciet vārdos savu dvēseli, un tā tiks atspoguļota tā lasītāja acīs.
