Krievu klasiskā literatūra atšķiras ar runas īpašo skaistumu, garīgā mantojuma dziļumu un dzīves skices unikālo garšu. Un, ja mēs uzskatām, ka visi mūsu autoru darbi no šīs kategorijas ir piepildīti ar politiskiem akcentiem, kļūst pilnīgi skaidrs, ka visiem civilizētajiem cilvēkiem ir jāmācās klasika. Stāsts par Ivanu Aleksejeviču Buninu "Antonovskie āboli", kas tagad ir iekļauts skolas programmā, izceļas ar visām iepriekšminētajām īpašībām.
Interesants un pamācošs I. A. stāsts. Bunina "Antonova āboli" ir mākslas darbs, kurā prozaiķis nostalģē par neatsaucamu pagātnes laiku. Uz rakstnieka rakstura vispārējās tendences fona šajā periodā aprakstītās "zelta dienas" tikpat izdevīgi palīdz lasītājam ienirt garīgā komforta un rāmuma atmosfērā. Galu galā radikālās izmaiņas sociālajā struktūrā, kas saistītas ar 20. gadsimta "asiņainajām šausmām" mūsu valstī, ārkārtīgi negatīvi ietekmēja visus patriotiskos cilvēkus. Un tikai labākie dzīves mirkļi varēja novērst uzmanību no patiesības gan klasiķim, gan viņa darba cienītājiem.
Stāsts par "Antonova āboliem" lasītājus iegremdē sava veida dzīves attēlu kaleidoskopā, kas piepilda cēlu dzīvi. Tieši liriski noskaņotā varoņa atmiņas krāsaini un gleznaini raksturo zelta rudeni, ābeļdārzu un ražu. Fakts, ka īpašnieki šajā brīnišķīgajā laikā dzīvo parastā būdā, kuru viņi ierīkojuši tieši dārzā, piešķir krāsu.
Viss šeit pārsteidz un iepriecina lasītāju - svētku gadatirgi, zemnieku ģimenes, kas dzīvo pārpilnībā, labas attiecības starp vienkāršiem cilvēkiem un zemes īpašniekiem. Un ideālistiskā attēla pilnīgumu krāsaini papildina gleznainas dabas bildes. To visu ļoti atklājoši apkopo stāsta galvenais varonis, kurš iesaucās: "Cik auksti, rasaini un cik labi ir dzīvot pasaulē!"
Darba analīze
Stāsta "Antonova āboli" autors savā darbā, kas pilnībā atbilst tradicionālajai prozas stāstījuma formai, ķērās pie poētiskās izteiksmes mākslinieciskajām metodēm. Un tā nav nejaušība. Galu galā sākums I. A. Bunins bija tieši saistīts ar dziesmu tekstiem. Pirmajā literārajā darbā par savu mazo dzimteni autors detalizēti dalās ar lasītājiem savā dedzīgajā mīlestībā pret zemi un cilvēkiem, kas šeit dzīvo, protams, arī lauku zemes īpašniekiem.
Ar neslēptu prieku Bunins apraksta zemnieku dzīvi, kas piepildīta ar vienkāršiem ikdienas priekiem. Viņš pat sapņoja piecelties rītausmā, kā lauku cilvēks, un darīt savas ikdienas darbības, un pēc tam "nomazgāties ar aukstu ūdeni no mucas un doties ciemos".
Ja jūs mēģināt pamatīgi iedziļināties stāsta “Antonova āboli” stāstījuma būtībā, kļūst pilnīgi acīmredzams, ka viņa autora plāns skāra trīs laika aspektus, kas attiecas uz gadalaiku cikliskumu, cilvēka dzīvi un īpašumu kultūru. Tātad ikgadējo periodiskumu no rudens sākuma līdz vasaras beigām šeit salīdzina ar cilvēka dzimšanu un nāvi, lauku vietējā dzīvesveida uzplaukumu un tā izmiršanu.
Pirmā nodaļa
Stāsta "Antonova āboli" sākums ir saistīts ar autora atmiņām par zelta rudeni, kas viņam asociējas ar Antonova ābolu smaržu. Šo ražas laiku raksturoja tas, ka buržuāziskā dārzkopība nolīga zemniekus lasīt un šķirot ābolus, kurus pēc tam aizveda uz pilsētas gadatirgu. Protams, smaržīgo augļu kolekciju pavadīja nepretenciozs gardums bez ierobežojumiem un brūvēta dzēriena pagatavošana, ar kuru visi arī piedzerās. Pēc aculiecinieku teiktā, "pat strazdi šeit, labi paēduši un apmierināti, sēž pie koraļļu pīlādžiem".
Stāstījuma pozitīvais noskaņojums stāstā "Antonova āboli", kas vadīts Nikolaja Barčuka vārdā, galvenokārt ir vērsts uz plaukstoša krievu ciemata raksturošanu. Cilvēki šeit dzīvo ilgu laiku, un vienmēr ir lieliska raža. Autors visā saskata savas dzimtās zemes auglību, arī vecāko, kurš viņam atgādina par Holholorijas govi, kas simbolizē labklājību. Šīs krāsainās sievietes apraksti pat skar tādas asociācijas kā ragi uz galvas, nevis īpaši salocītu bizīšu vietā, kas viņai piešķir īpašu līdzību ar govi. Turklāt vecāka gadagājuma grūtniecība pastiprina tai raksturīgo efektu. Viņa ļoti raksturīgi iemieso pazīstamas tradīcijas, kuru pamatā ir labklājība, labklājība un auglība.
Lasītājs ir iegremdēts visu varoņu apmierinātības atmosfērā. Viņa iztēle gleznieciski glezno krāsainus apkārtnes attēlus, kur ir svaigs lauku gaiss ar salmu smaržu un skaistas nakts debesis ar spožu zvaigžņu izkliedi.
Otrā nodaļa
Nākamās nodaļas sākumā pieminēti arī Antonova āboli jau populāro zīmju kontekstā. Tādējādi tradicionālā pārliecība saka, ka laba ābolu raža liecina arī par maizes pārpilnību šogad. Tālāk autors ļoti krāsaini apraksta agro rītu un visus piedzīvotos iespaidus. Šeit un patīkams svaigums no peldēšanās dīķī, krāsainas debesis tirkīza krāsā un nepretenciozas brokastis ar aromātisku melnu maizi un kartupeļiem strādnieku lokā, kā arī ātra izjāde ar spēcīgu zirgu - tas viss liecina par neparastu savienošanās laimi ar dabu un vienkāršiem cilvēku priekiem.
Stāsta stāstījums ved lasītāju uz Viselku ciemu, kur veco laiku ļaudis dzīvo vairāk nekā gadsimtu, un daži no viņiem (piemēram, Pankrats) pat ir aizmirsuši, cik gadu un ziemu ir pagājuši kopš tā laika. vecums . Pēc šīs skices autors runā par viņu
tante Anna Gerasimovna, kurai īpašumā bija dārzs ar Antonova āboliem. Apraksts attiecas uz bagātu mājsaimniecību, māju ar kolonnām un ābeļu smaržu, kas piepildīja pat visas viņa istabas. Tas ir Antonovkas aromāts, kas kļūst, pēc I. A. Bunins, sava veida lauku cilvēka bezrūpīgas un pārtikušas dzīves simbols.
Trešā nodaļa
Pilnīgi iedziļināties lauku saimnieku dzīvesveidā nav iespējams, ja nav aprakstīts lauku muižniecības pārstāvju galvenais prieks - medības.
Un šeit, šķiet, šo gadu parastajai atpūtai nav nekāda sakara ar dīkstāvi un bezjēdzīgu laika pavadīšanu. Galu galā vilku medības regulēja šo plēsēju skaitu viņu dzīvotnē, kas savukārt tieši ietekmēja cilvēku un mājlopu drošību šajā reģionā.
Medību draugu kompānija piepilda stāstu ar īpašu garšu. Galu galā šis ciema dzīves aspekts atšķiras ar īpašām dzīves vērtībām. Stāstā "Antonova āboli" galvenais varonis vienmēr atgriezās no medībām ar trofejām. Viņš varēja uzreiz ierasties tantes mājās vai palikt vairākas dienas pie sava zemes īpašnieka.
Ceturtā nodaļa (pēdējā)
Stāsta pēdējā nodaļa atšķiras no iepriekšējām ar to, ka tajā pazūd Antonova ābolu smarža, kas pati par sevi jau nes lasītājam negatīvu vēstījumu. Varonis ar rūgtumu redz nabadzīgo mazo zemes īpašnieku stāvokli, kas nonācis nabaga stāvoklī. "Dienas ir zilganas, mākoņainas." Viņš ar ieroci klīst pa tuksneša līdzenumiem. Neskatoties uz apkārt esošo nomācošo atmosfēru, “mana dvēsele kļūst tik silta un iepriecinoša, kad Viseloka gaismas mirgo un izvelk dūmus no muižas”.
Autors noved lasītāju nostalģiskā stāvoklī, kad viņš atgādina siltas sarunas bez uguns krēslas laikā, pirmo sniegu, medības sniegotajos laukos, ģitāras skaņošanu dūmu mākoņos. Nomākto noskaņojumu papildina stāsts, ka visi Viselki simtgadnieki nomira, un viens pat nošāva sevi. Tomēr autors parāda, ka, neskatoties uz lielajām pārmaiņām, dzīve ciematā joprojām rit pilnā sparā. Ciema meitenes grauž labību, kā vienmēr ārkārtīgi tracina.
Arī stāsta beigas ir simboliskas. Pirmais sniegs uzsniga. Un elipse daiļrunīgi norāda lasītājiem, ka šajā stāstā runa bija tikai par noteiktu un īsu laika periodu, pēc kura nāks jauni dzīves apstākļi. Lasītājam, kā vienmēr, jābūt optimistiskam attiecībā uz nākotni, jo dzīve ir tik skaista!
