Ir dažādi iemesli, kāpēc cilvēki vēršas pie Dieva ar lūgšanu. Kāds to dara izmisuma dēļ, pilnībā zaudējot ticību saviem spēkiem, jo kādam lūgšana ir prieks sazināties ar Visvareno. Bet īpaši bieži cilvēki lūdzas, lai kaut ko lūgtu Dievam.
Cilvēku lūgumi Dievam ir atšķirīgi: smagi slims cilvēks lūdz dziedināšanu, māte, kas pavadīja savu dēlu uz karu, lūdz viņu atgriezties dzīvam … Bet gadās arī tā, ka cilvēks, kurš dzīvē ir salīdzinoši laimīgs, vēlas kaut ko vairāk, visvairāk bieži - veiksmi un naudu. Daudzi no sirds tic, ka lūgšana var pievilināt abus.
Veiksmes piesaistīšana
Laimes jēdziens nāk no pagānu senatnes. No senā pagānu cilvēka viedokļa veiksme un neveiksme nebija tikai labvēlīga vai nelabvēlīga apstākļu sakritība, bet īpašības, kas piemīt noteiktam cilvēkam, dažiem spēkiem, kas viņu pavada.
Šķita, ka šie spēki ir gandrīz materiāla parādība - tik ļoti, lai tos varētu "inficēt", iegūstot kādam cilvēkam piederošu priekšmetu vai vienkārši ciešā kontaktā ar viņu.
Senajam cilvēkam piemītošās mitoloģiskās domāšanas ietvaros tika uzskatīts, ka visu pasaulē var ietekmēt pēc noteiktiem likumiem, un galvenais no tiem ir “līdzīgs dzemdina līdzīgu”. Viņi arī mēģināja ietekmēt veiksmi saskaņā ar šo likumu, tas ir daudzu zīmju izcelsme: bagātam, veiksmīgam cilvēkam ir daudz liellopu, zirgu, kas nozīmē, ka kāds ar zirgu saistīts objekts piesaistīs veiksmi un bagātību - piemēram, pakavs … Šis ir tikai viens piemērs mēģinājumam "piesaistīt veiksmi" - šādu maģisku darbību bija daudz. Kursā bija arī burvestības - noteiktas verbālās formulas, kas garantēja, pēc senā cilvēka domām, rezultātu.
Mūsdienu cilvēks, kurš cer piesaistīt veiksmi un naudu ar lūgšanu, uztver lūgšanu kā tādu pašu pagānu burvestību. Šis uzskats absolūti neatbilst kristīgajai lūgšanas izpratnei. Kristietim lūgšana nav veids, kā tieši ietekmēt apkārtējo pasauli, bet gan tieša saziņa ar Visvareno. Komunikācija nevar garantēt nevienu konkrētu rezultātu, tostarp veiksmes un naudas veidā. Maksimums, kas ir iespējams lūgšanā, ir lūgt Dievu to, ko vēlaties.
Lūdzot veiksmi un naudu
Cilvēks bieži ir pārliecināts, ka Dievam ir pienākums dot viņam visu, ko viņš lūdz lūgšanā. Šķiet, ka šāds viedoklis atrod apstiprinājumu Evaņģēlijā: "Kurš no jums ir tēvs, kad dēls viņam prasa maizi, viņš viņam iedos akmeni," saka Glābējs Kalna sprediķī. Bet, ja turpinām šo līdzību, jāatzīmē, ka mīlošs tēvs nekad nedos savam dēlam neko kaitīgu vai bīstamu, lai arī kā nepamatots bērns to prasītu.
Cilvēks - pat pats saprātīgākais un gudrākais pēc pieredzes -, salīdzinot ar Dievu, vienmēr paliek "nesaprātīgs bērns", kurš līdz galam nesaprot, ko viņam nesīs "veiksme" tādā nozīmē, ka viņš to saprot. Lūk, kāds jauns vīrietis lūdz Dievam veiksmi iestājeksāmenos. Vai varbūt fakultāte, kurā viņš vēlas iestāties, nav viņa aicinājums, jo Dievam tas ir acīmredzams, bet cilvēkam - vēl ne, viņš savu neveiksmi uztvers kā neveiksmi, un tikai daudzus gadus vēlāk saprot, ka tā bija uz labu.
Šķiet vēl mazāk saprātīgi lūgt naudu. Pats par sevi bagātība no kristīgās ticības viedokļa netiek uzskatīta par grēku, bet tiekšanās pēc bagātības par katru cenu noteikti ir grēks. Ja nauda cilvēkam ir tik vēlama, ka viņš to lūdz Dievam, tas nozīmē, ka bagātība viņam jau ir kļuvusi par lielāku vērtību nekā viņa dvēseles glābšana. Piešķirt šādam cilvēkam vēlamo bagātību nozīmētu radīt viņam katastrofālu kārdinājumu - ko Dievs noteikti nedarīs.
Šo iemeslu dēļ dziļi reliģiozs kristietis nekad neprasīs Dievam naudu un veiksmi. Un lūgšana, kuras mērķis ir piesaistīt abus, pat nav lūgšana.
