19. gadsimts pasaulei deva daudz jaunu reformatoru, ideologu un filozofu. Parādījās idejas par utopisku pasaules attīstību, darbinieku piesaisti sociālistu cīņai. Viens no šādiem filozofiem bija angļu utopiskais sociālists Roberts Ouens. Viņš ir filosofiskas domas par ideālu humānistisku sabiedrību pamatlicējs.
Roberta Ouena biogrāfija
Slavenais angļu filozofs dzimis sīkburžuāzijas pārstāvju ģimenē Velsas grāfistē 1771. gadā. Zēns jau no agras bērnības pierod pie smaga darba, pats nopelnot iztiku. Kamēr vēl mācās skolā, Roberts kļūst par skolotāja palīgu. Dažu ģimenes apstākļu dēļ zēna izglītība beidzās, kad viņam bija 10 gadu. Dzīve maza veikalnieka ģimenē bērnā ieaudzināja cieņu pret materiālajām vērtībām, kas iegūtas ar muguras laupīšanu. Roberts kļūst par mācekli ražošanas ražošanas meistaram un pēc tam ierēdnim Skotijas rūpnīcās. Pastāvīga nodarbinātība manufaktūrā neļāva jaunietim iegūt pilnvērtīgu izglītību.
Dzīve Mančestrā
Īpaši spēcīgi ietekmē viņa dzīvesvieta Mančestrā. Tajos gados Mančestra bija Anglijas rūpniecības centrs, tajā attīstījās kokvilnas ražošana, tika uzceltas rūpnīcas un manufaktūras. Roberts kļūst par vienas no rūpnīcām vadītāju, un viņa karjera strauji pieaug. Tieši Mančestera viņam kļuva par sākumpunktu utopisko filozofisko ideju veidošanā. 1794. gadā Roberts kopā ar partneriem atvēra jaunu rūpnīcu, kur sāka ražot vērpšanas mašīnas un ieviest tās ražošanā. Rūpniecības uzplaukums Mančestrā 18. gadsimta beigās bija pagrieziena punkts jauna uzņēmēja attīstībā. Dažus gadus vēlāk topošais filozofs atver pats savu vērpšanas rūpnīcu, kur izstrādā un piemēro jaunus darba likumdošanas aktus.
Šajā laikā Roberts lielu uzmanību pievērš literārās sabiedrības darbam, kur viņš kļūst par vienu no pasniedzējiem. Viņš lasa ziņojumus par izmaiņām darba likumdošanā, ievieš 10 stundu darba dienu savā uzņēmumā, atver savstarpējās palīdzības fondu, bērnudārzu un skolu. 1815. gadā filozofs parādās parlamenta komisijā ar likumprojektu, kas ierobežo bērnu darbu un nosaka obligāto izglītību. Roberts Ouens kļūst ne tikai par rūpnīcas īpašnieku un vadītāju, bet arī par dedzīgu strādnieku darba aizstāvi.
Roberta Ouena utopiskas idejas
1780. gados Oeuns satika Karolīnu Deilu, bagāta tekstila rūpnīcas īpašnieces meitu Ņū Lanarkā. Sieva kļuva par viņa palīgu visos centienos. Laulības gados filozofam bija septiņi bērni, bet viņi neatbalstīja viņa tēva idejas. Precējies, Roberts kļūst par sievastēva rūpnīcas vadītāju, un tieši šeit viņš uzsāk sociālo eksperimentu.
Filozofs redzēja, ka parasto strādnieku dzīvē ir nepieciešamas izmaiņas, tāpēc viņš izstrādā reformu programmu tekstilizstrādājumu uzņēmumā. Viņš atbalstīja strādniekus un centās uzlabot darba un dzīves apstākļus. Roberts uzskatīja, ka katrs cilvēks ir apstākļu un sociālās vides ķīlnieks, kas veido viņa raksturu. Ir svarīgi pievērst uzmanību darba apstākļiem un palīdzēt darbiniekiem grūtos brīžos. Filozofs centās parādīt, ka uzņēmuma attīstība un labklājība ir darbinieku un vadītāju kopīga darbība. Viņš izveidoja ziņojumus par reformām savā uzņēmumā un 1799. gadā nolēma veikt sociālu eksperimentu, kura būtība bija komunistiskas sabiedrības veidošana.
Saskaņā ar Roberta Ouena projektu bija paredzēts izveidot kooperatīvos ciematus nabadzīgākajiem iedzīvotāju slāņiem - komūnām, kurās cilvēki darbotos bez kapitālistu iejaukšanās. Tādējādi darbinieki varētu nodrošināt sevi ar visu nepieciešamo un būt atbildīgi par savu darbību. 1815. gada ekonomiskā krīze spēcīgi ietekmēja utopisko ideju izplatīšanos. Roberts faktiski kļūst par savu ideju sludinātāju, taču viņam neizdevās atrast domubiedrus, kā arī neizdevās savākt nepieciešamos līdzekļus projekta īstenošanai.
Neskatoties uz visām grūtībām, Roberts spēja izveidot komūnu, kuras pieredzi viņš aprakstīja savā darbā "Jauns skats uz sabiedrību vai raksturu pārveidošanas pieredze". Cenšoties attīstīt un popularizēt savas idejas, filozofs devās uz Ameriku, kur izveidoja komunistu koloniju "Jaunā harmonija". Kolonijas dzīves pamats bija komunistu vienlīdzības ideja. Tomēr kolonija drīz beidza pastāvēt. Ouvens iztērēja visus ietaupījumus tā attīstībai, atstājot tikai noteiktu summu saviem bērniem.
Sociālistiskās vienlīdzības, komunisma un cilvēka pāraudzināšanas idejas kļuva utopiskas tā laika pasaulē, kad kapitālistiskās attiecības bija ekonomikas un dzīves pamats. Ouens atteicās ticēt strādnieku šķiras cīņas nepieciešamībai, gājienu un streiku rīkošanai, uzskatot, ka attīstīta sabiedrība var rasties dažādu iedzīvotāju grupu mierīgā līdzāspastāvēšanā. Roberts un viņa atbalstītāji nonāca ārpus Lielbritānijas darba kustības - Chartism - rāmjiem. Tomēr nevar nepamanīt filozofa nopelnus, kurš visa mūža garumā centās uzlabot strādājošo stāvokli, radīt jaunus tiesību aktus. Viņa kļūda bija noliegt nepieciešamību pēc strādnieku šķiras politiskās cīņas. Viņš redzēja pārvērtību pareizību cilvēka pāraudzināšanā, viņa būtības izpratnē. Izrādījās, ka sabiedrība nav gatava šāda veida pārvērtībām, tāpēc filozofa pētījumi izgāzās.
