Apmeklēšana templī un dievkalpojumi draudzes locekļiem uzliek noteiktus uzvedības noteikumus. Bet jums jāspēj atšķirt baznīcas hartu no vienkāršiem māņticībām un nepatiesu Rakstu interpretāciju.
Kad tempļa apmeklējums nav atļauts
Daudziem cilvēkiem tempļa apmeklējums ir iespēja nožēlot grēkus, lūgšanas, lūgumus un stiprināt spēku. Bet šāda žēlastība savukārt prasa no cilvēka zināšanas un baznīcas kanonu un uzvedības likumu ievērošanu draudzē. Pareizticīgo tradīciju, ko iedibinājuši mūsu senči, mērķis nav ierobežot, bet gan pilnveidot draudzes locekļa rīcību baznīcā. Tas nepavisam nenozīmē, ka citiem baznīcas apmeklētājiem ir tiesības izteikt skarbas piezīmes personai, kas tikai sāk baznīcu. Diemžēl šādi gadījumi nav reti. Bet pret viņiem ir jāizturas kā pret jūsu pašlepnuma nomākšanu.
Lai izvairītos no šādām situācijām, labāk ir izlasīt īpašu literatūru pirms pirmā ceļojuma uz templi un vērsties pie priestera ar visgrūtākajiem un pretrunīgākajiem jautājumiem. Jo ap baznīcas dzīvi, rituāliem un sakramentiem vienmēr ir daudz mītu un nepareizu priekšstatu. Piemēram, sievietes un meitenes ļoti uztrauc jautājums, vai kritisko dienu laikā ir iespējams apmeklēt templi. Tiek uzskatīts, ka sieviete šajā periodā ir "nešķīsta" un ar savu klātbūtni viņa tikai apgānīs svēto vietu.
Izdomāsim. Dievam nav “nešķīstu” cilvēku, viņš visus tēviski mīl. Un cilvēks biežāk ir "nešķīsts" dvēselē, nevis ķermenī. Un viņš ieradās templī, lai attīrītos. Visi stereotipi, kas saistīti ar aizliegumu menstruāciju laikā apmeklēt templi sievietēm, nāk no viduslaikiem. Kad higiēnas ziņā vēl bija slikti, un uz grīdas nokritusi asins lāse varēja apgānīt Dieva māju.
Tagad, kad ar personīgo higiēnu viss ir vairāk nekā parasti, šāds noteikums ir kļuvis oficiāls. Sieviete var iet uz baznīcu, bet viņa nevar piedalīties baznīcas priekšrakstos. Sievietes un meitenes var atzīties, bet viņus nepieņems kopībā. Šādās dienās jūs nevarat skūpstīt ikonas, krustu, svētās relikvijas, apprecēties un kristīt bērnus.
Noteikuma izņēmums
Bet, ja mēs runājam par slimību vai mirstošu stāvokli, tad noteikumiem un aizspriedumiem nav laika. Priesterim ir tiesības dot Svēto Vakarēdienu vai atlaist tādu sievieti.
Saskaņā ar baznīcas noteikumiem sievietei pēc dzemdībām nav tiesību 40 dienas apmeklēt templi. Un pēc šī perioda priesterim viņai jāpārlasa visatļautības lūgšana "Lūgšanas vecāku sievai četrdesmit dienas".
Tajā pašā laikā nevajadzētu aizmirst par evaņģēlija stāstu, kad sieviete, kas cieš no asiņošanas, pieskārās Kristus halāta apmalei un saņēma dziedināšanu. Visiem cilvēkiem ir tiesības uz Dieva žēlastību neatkarīgi no viņu fiziskā stāvokļa.
