Uz šo jautājumu nav precīzas atbildes, vai menstruāciju laikā ir iespējams doties uz baznīcu. Pirms ieiešanas Dieva templī sievietei labāk par to uzzināt pie baznīcas rektora un visus reliģiskos rituālus atlikt uz citu laiku.
Cilvēki dodas uz baznīcu, lai lūgtu par savu tuvinieku veselību un mieru, par viņu ticības atbalstu, lūgtu Visvarenā palīdzību vai pateiktos, izpildītu kristību vai kāzu sakramentu. Pareizticībā baznīcas apmeklēšanai nav stingru ierobežojumu. Bet sievietēm bieži rodas jautājums, vai ir labi iet uz baznīcu menstruāciju laikā? Lai saņemtu atbildi, jums jāgriežas Vecajā un Jaunajā Derībā.
Vai es varu doties uz baznīcu savā periodā?
Vecajā Derībā ir ķermeņa tīrības un netīrības definīcijas. Jūs nevarat iet uz baznīcu par noteiktām slimībām un izdalīšanos no dzimumorgāniem. Tāpēc menstruāciju laikā sievietēm labāk neapmeklēt baznīcu. Bet, ja atceraties Jauno Derību, tad menstruāciju laikā viena no sievietēm pieskārās Glābēja drēbēm, un tas netika uzskatīts par grēku.
Atbildi uz jautājumu var atrast Gregorija Dvoeslova vārdos, kurš rakstīja, ka sieviete savā periodā var apmeklēt baznīcu. Viņu ir radījis Dievs, un visi procesi, kas notiek viņas ķermenī, ir dabiski, tas nekādā ziņā nav atkarīgs no viņas dvēseles un gribas. Menstruācijas ir ķermeņa attīrīšana, tās nevar salīdzināt ar kaut ko netīru.
Priesteris Nikodims Svjatatorets arī uzskatīja, ka sievietei nevajadzētu aizliegt kritiskās dienās apmeklēt baznīcu, šajā periodā ir iespējams saņemt kopību. Un mūks Nikodims Svjatets teica, ka sievietes menstruāciju laikā ir netīras, tāpēc šajā periodā dzimumakts ar vīrieti ir aizliegts, un pēcdzemdības nav iespējamas.
Mūsdienu garīdzniekiem ir dažādas atbildes uz šo jautājumu. Daži ir pret došanos uz baznīcu menstruāciju laikā, citi tajā neredz neko grēcīgu, un vēl citi drīkst apmeklēt baznīcu kritiskās dienās, bet aizliedz piedalīties reliģiskos rituālos un pieskarties svētnīcām.
Kāpēc sieviete savā periodā tiek uzskatīta par nešķīstu?
Menstruāciju laikā sieviete tiek uzskatīta par nešķīstu divu iemeslu dēļ: pirmkārt, tā ir saistīta ar higiēnu un asins noplūdi. Ja nebija ticamu aizsardzības līdzekļu, asinis varēja noplūst uz baznīcas grīdas, un Dieva templis nav vieta asinsizliešanai. Otrkārt, piemaisījums ir saistīts ar olšūnas nāvi un tās izdalīšanos asiņošanas laikā.
Daudzi garīdznieki tagad ierobežo sievietes dalību baznīcā ikmēneša izrakstīšanas laikā. Abati neaizliedz viņiem apmeklēt baznīcu, jūs varat ieiet lūgties, bet nepiedalīties reliģiskos rituālos (kristībā, grēksūdzēs, kristībās, kāzās utt.) Un neaiztieciet svētnīcas. Un tas ir saistīts nevis ar to, ka sieviete ir nešķīsta, bet ar to, ka ar jebkuru asiņošanu cilvēks nevar pieskarties svētnīcām. Piemēram, šis ierobežojums attiecas pat uz priesteri, kurš ievainoja roku.
