Meža vijolītēm ir veltītas daudzas leģendas, mīti un dažādu pasaules tautu rituāli. Viņi ir arī slāvu, seno grieķu vidū un Rietumeiropas viduslaiku kultūrā. Tomēr tas nav pārsteidzoši, jo, neskatoties uz pieticību un nepretenciozitāti, violets bija un paliek viens no vismīļākajiem ziediem.
Leģendas par vijolītēm senajā Krievijā
Senajā Krievijā meitenes ēda vijolītes saknes, jo uzskatīja, ka tas palīdzēs piesaistīt puišu uzmanību. Pavasarī zemnieki obligāti ēda 3 pirmās vijolītes ziedus, lai visu gadu būtu veseli. Trīskrāsu violeto (pansijas) Krievijā sauca par Ivan da Marya. Par viņu stāstīja dažādas leģendas. Saskaņā ar vienu versiju brālis un māsa, kuri uzauguši dažādās ģimenēs, tika pārvērsti par ziedu un, nezinot par viņu attiecībām, nolēma apprecēties. Saskaņā ar citu, māsu nolaupīja ūdens, un brālim izdevās viņu glābt ar vērmeles zāles palīdzību.
Violeta senajā mitoloģijā
Meža vijolīte tika uzskatīta par Atēnu simbolu. Saskaņā ar sengrieķu mītu, Apollo iemīlēja vienu no titāna atlanta skaistajām meitām un sāka viņu dedzināt ar karstiem saules stariem. Vēlēdamās atbrīvoties no vajāšanām, meitene vērsās pie Zeva, lūdzot viņu glābt viņu no mokošā karstuma. Dievs pārvērta skaistumu meža vijolītē un paslēpa viņu vēsajā meža biezoknī.
Cita leģenda vēsta, ka skaistā mīlas dieviete Afrodīte karstā dienā nolēma peldēties, aiziet pensijā tālā meža biezoknī. Pēkšņi viņa attapās skatījusies uz viņu ar dažām ziņkārīgām acīm. Dieviete bija šausmīgi dusmīga un nolēma sodīt mirstīgos, kas viņu redzēja. Viņa par tām sūdzējās pašam Zevam. Dievu kungs tos pārvērta par trīs krāsu vijolītēm - pansijām, kas kļuva par ziņkāres un pārsteiguma simbolu.
Cits no mītiem vēsta, ka vecajās dienās vijolītes auga tikai dievišķajos debesu dārzos. Skaista Persefona - auglības dievietes Demetras meita - savāca viņus pušķī. Šajā laikā viņu sagrāba pazemes dievs Hadešs, kurš ievilka skaistumu savā domē, lai padarītu viņu par sievu. Pa ceļam Persefone nometa pušķi, un vijolītes izkaisījās zemē. Kopš tā laika viņi priecē cilvēkus ar savu skaistumu.
Līdzīga leģenda, kurā mainījās tikai rakstzīmju vārdi, pastāvēja arī seno romiešu vidū. Man jāsaka, Senajā Romā neviena brīvdiena nevarēja iztikt bez šiem brīnišķīgajiem ziediem. Meža vijolītes tika piestiprinātas pie kleitām. Dzejnieki par viņiem rakstīja dzejoļus, un mūziķi komponēja dziesmas.
No viduslaikiem līdz mūsdienām
Ebreji uzskatīja, ka Ādama asaras pārvērtās vijolītēs, kuras uzziedami, ka Dievs piedeva viņa grēku, izplūda asarās. Senie galli cienīja violeto kā uzticības un šķīstības simbolu, tāpēc smalkie vijolīšu pušķi kļuva par obligātu kāzu ceremoniju atribūtu. Tos izmantoja līgavas kleitas rotāšanai un dušas jaunlaulāto gultā.
Mūsdienās Francijas pilsētā Tulūzā notiek dzejas konkursi, kuru galvenā balva ir zelta vijolītes zieds. Tādējādi pēc gadsimtu ilga mīlestība uz violeti ir saglabājusies līdz mūsdienām.
