In vitro apaugļošana (IVF) ir sagādājusi mātes un tēva prieku daudziem precētiem pāriem, kuri nevarēja grūtniecību dabiski. Varētu šķist, ka ar šādu medicīnas tehnoloģiju var tikai apsveikt, taču Baznīcai ir cits viedoklis.
Kristīgā baznīca - gan pareizticīgā, gan katoļu - aizliedz tās piekritējiem ķerties pie IVF. Priesteri šo tehnoloģiju vērtē tik negatīvi, ka pat atsakās kristīt šādā veidā ieņemtos bērnus.
Iemesls nebūt nav tas, ka IVF ļauj cilvēkiem radīt bērnus, kuriem Dievs ir atņēmis šīs spējas. Baznīca neiebilst, ka ārsti palīdz cilvēkiem, taču palīdzību nevajadzētu saistīt ar mirstīgajiem grēkiem.
Kāpēc baznīca aizliedz IVF
Dabiskos apstākļos katras ovulācijas laikā nobriest viena olšūna. Sievietes apaugļošanai in vitro ar īpašu preparātu palīdzību tiek stimulēta superovulācija, lai vienlaikus nobriestu vairākas olšūnas. Tas ir nepieciešams, lai palielinātu veiksmīga iznākuma iespējas, jo manipulācijas laikā olu ir ļoti viegli sabojāt.
Visas šīs olšūnas tiek apaugļotas un 3 dienas ievietotas īpašā inkubatorā. Šajā laikā daži embriji mirst. 2 embriji no izdzīvojušo vidus tiek implantēti sievietes dzemdē, pārējie ir jāiznīcina.
Likums neaizliedz embriju iznīcināšanu, jo tos neuzskata par cilvēkiem, bet no kristīgā viedokļa dzīve sākas no ieņemšanas brīža. Baznīca nepieņem IVF tā paša iemesla dēļ, kas aizliedz abortus: šo procedūru papildina nedzimušu bērnu nogalināšana, kuri šādos apstākļos pat zaudē cerību kristīties.
Iemesli, kāpēc atteikties kristīties
Priestera atteikums kristīt bērnu, kas dzimis IVF rezultātā, var radīt neskaidrības: jā, vecāki ir grēkojuši, bet bērnu nevar sodīt par tēva un mātes grēkiem. Neviens bērnu neko neapvaino, un atteikšanās kristīt nav sods.
Kādreiz kristieši tika kristīti kā pieauguši, tas bija nopietns, nozīmīgs ticīga cilvēka solis. Pašlaik baznīca kristī mazuļus, kuri paši nevar pieņemt nekādus lēmumus. Atbildība par viņu nākotnes ticību, par audzināšanu kristīgajā garā gulstas uz viņu vecākiem.
Priesteris no visa spēka nevar ielūkoties katra cilvēka dvēselē, novērtēt viņa ticības pakāpi. Bet, ja vecāki izmantoja IVF, tas skaidri norāda, ka viņi neuzskata par nedzimuša bērna nogalināšanu par grēku, tāpēc viņiem nav kristīga pasaules uzskata. Šādos apstākļos kristībām nav jēgas: vecāki tomēr neizaudzinās bērnu kristīgā garā.
Priesteris neatsakās kristīties, ja redzēs, ka vecāki, kuri izmantoja IVF, patiesi nožēlo savu rīcību. Ja tas nenotiek, nevar teikt, ka šādam bērnam viss ir zaudēts. Ja viņš, neskatoties uz vecāku neticību, izaug par kristieti, neviens viņam neaizliedz kristīties apzinīgā vecumā.
