Islāms ir pasaules reliģija, kuras pamatā ir šariata pamatprincipi. Viņi ir visas ticības apliecības pamatā. Tajos ietilpst pieci pīlāri. Jāatzīmē, ka Korānā, kas ir islāma galvenā grāmata, šo piecu islāma pīlāru klasifikācija nav uzrādīta. Bet tas ir Muhameda haditā.
Pieci pīlāri ir šariata pamatprincipi, kas stingri jāievēro katram musulmaņu ticīgajam.
Tie ir baušļi, un tie ne tikai aicina paklausīt Visvarenajam Allaham, bet arī veido dzīves pamatu. Islāms nebūtu taisnība bez viņiem.
Pīlāri:
- šahada
- namaz
- uraza
- zakat
- hajj
Ko nozīmē islāma pīlāri
- Islāma liecība stingrā pārliecībā. Bez ierunām vajadzētu ticēt, ka Allāhs ir viens un citu dievu nav. Tajā pašā laikā Muhameds ir atzīts musulmaņu Allah pravietis, kurš ir arī cienījams.
- Pienākums ir lūgt katru dienu.
- Ikgadējais gavēnis, kas tiek uzskatīts par vissvarīgāko. Tas tiek novērots visstingrākajā mēnesī.
- Bagātīgu cilvēku dāvātās dāvanas nabadzīgajiem katru gadu.
- Ticīgo svētceļojums uz islāma galvaspilsētu Meku.
Lai saprastu visus ticības balstus, vispirms ir jāpieņem islāms, izrunājot šahādu. Musulmaņiem ir pienākums darīt namazu, un, kad nāk ramadāns, ir obligāti jāgavē no mēneša pirmās līdz pēdējai dienai.
Tiklīdz mēness gads beidzas, katram bagātajam musulmanim ir pienākums maksāt zakat, dalot pārpalikumu ar nabadzīgajiem.
Ja ticīgais apzināti nepilda piecu pīlāru priekšrakstus, tad viņš izdara nopietnu grēku un ļoti kaitē sev un savai dvēselei.
Šahada
Šī ir pati pirmā pieauguša cilvēka prāta atbildība, kurš ir gatavs pievērsties islāmam. Viņš skaita šahādu. Tādējādi viņš skaļi atzīst liecību, pēc kuras iegūst musulmaņu ticību.
Šahada krievu valodā skan šādi: “Nekad nav bijis un nav neviena pielūgšanas cienīga Dieva, izņemot vienīgo Visvareno Allahu. Es apliecinu, ka Muhameds ir Viņa sūtnis. Īsa iesvētīšana tomēr satur tūkstošiem nozīmju un piecas ticības prasības.
- Šie daži vārdi tiek izrunāti no visas sirds, iedziļinoties viņu dziļajā nozīmē un ar iekšēju stingrību lēmumā.
- Šahadas izrunāšanas galvenais nosacījums ir visu citu pagātnes uzskatu, kas islāmam nepatīk, absolūta noraidīšana.
- Saskaņā ar reliģijas kanoniem lūgšana jāsaka tikai arābu valodā, ja iespējams, musulmaņu ticīgo klātbūtnē.
Sakot lūgšanu, jūs atverat vārtus islāmam. Tagad ticīgo var uzskatīt par islāma omas (kopienas) locekli.
Sākotnējā posmā, lai pieņemtu islāmu, ir pietiekami daudz vispārēju zināšanu, un pēc to pieņemšanas cilvēks jau ir iegremdēts visās šariata receptēs un sāk tos stingri ievērot.
Namaz
Tas ir otrais, bet ne mazāk svarīgais reliģijas pīlārs. Namaz ir katra musulmaņa pienākums. To nosaka svētā Korāna grāmata. Tas būtu jādara tāpat kā pravietis Muhameds.
- Namaz tiek izpildīts piecas reizes: saullēktā, pēcpusdienā, pēcpusdienas saulē, vakara saulrietā un naktī.
- Jūs varat lūgt, veicot noteiktas kustības un izrunājot noteiktos vārdus, visās vietās. Ne tikai mošejā. Piemēram, mājās, pie gultas. Darbā un universitātē. Un pat uz pilsētas ielas. Galvenais ir tas, ka šī vieta ir tīra un piemērota ceremonijai.
- Lūgšanu katrs lasa gan individuāli, gan džamatā (tas ir, kopā ar pārējiem).
Pēc pašu musulmaņu domām, namazs ir pats reliģijas pamats, kas pārstāv tiešu saikni starp lūgšanu un Visvareno. Tāpēc tā izpildes vietai nav nozīmes. Vai tās būtu brīvdienas vai slimības, karš vai miers, garš ceļojums vai mājas.
Bet pat tad, ja ticīgais īstajā laikā nokavēja namazu, viņš to varēja piepildīt pie pirmās izdevīgās iespējas. Ja vājš cilvēks nevar piecelties lūgšanā, viņš var lūgt sēžot, kā arī gulēt. Atrodoties ceļā, lūgšanu var saīsināt.
Pirms lūgšanas notiek atmazgāšana, tad jums jāstājas pretī Kaabai, jādomā par lūgšanu un jāpaceļ rokas ar vārdiem, kas tulkojumā skan kā "Visaugstākais pāri visam". Šajā laikā vajadzētu izlasīt Korānas suras (nodaļas), slavēt Dievu un lūgt. Lūgšanas pēdējai frāzei jābūt adresētai citiem, un tā tiek tulkota kā “Allaha miers un žēlastība jums”.
Uraza
Tāpat kā dažās citās reliģijās, gavēšana islāmā nozīmē atteikšanos no ēdiena, ūdens un fiziskas tuvības. Islāmā gavēnis tiek novērots tikai dienasgaismā, tas ir, no pirmā saules stara virs horizonta līdz tā pilnīgam saulrietam.
Gavēšana ir sīki aprakstīta Korāna svētajā grāmatā.
Patiesībā uraza attīra cilvēka ķermeni no grēkiem, nomierina garu un māca viņiem pildīt reliģiskās saistības. Dienā, savlaicīgi, ticīgais ļaujas meditācijai un dara labus darbus (kā eņģelis, kurš nejūt vajadzību pēc ēdiena un izklaides un kurš pielūdz Allahu).
Bada sajūta un paša nespēks gavēņa laikā ir īsta musulmaņa svētība. Ja gavēšana ir vienkārša, tad Ramadāna beigās jāpateicas Allāham. Bet arī grūtos gadījumos sūdzēties nevar, bet jāpriecājas un jālūdz Visvarenajam piedot visus sliktos darbus un stiprināt ticību.
Zakat
Ziedojumi islāmā ir izmērāmi. Tie netiek ņemti no nabadzīgajiem, un bagātajiem katru gadu jāsniedz alimenti 2,5% apmērā no visa viņu bagātības un īpašuma. Tas ir, patiesībā, tas pat nav brīvprātīgs ziedojums, bet nodoklis, ko islāmā sauc par "zakat" (no arābu valodas tulkots kā "attīrīšana").
Tikai Dievs ir patiess un likumīgs visa cilvēka īpašuma un bagātības īpašnieks. Ja viņš bija dāsns pret dažiem, tad viņiem vajadzētu dalīties ar mazāk paveicies musulmaņiem.
Zakets netiek aplikts ar mantu un lietām no ikdienas, to maksā tikai par uzkrājumiem vai zeltu, kas pieder lopiem, produktiem vai precēm, kas paredzētas pārdošanai utt. Tas ir bagāto reliģiskais pienākums un viens no islāma balstiem.
Hajj
Mēnesī, ko islāmā sauc par Zul-Hidja (tulkojumā "svētceļojums"), dzīves laikā vajadzētu veikt galveno svētceļojumu visu musulmaņu ticīgo galvaspilsētā Mekā. Hadžs ir jāveic vismaz vienu reizi visā jūsu dzīvē.
Mekas pilsēta atrodas Arābijas pussalā. Hadžus atbrīvo tikai ārprātīgi, nespējīgi cilvēki, nepilngadīgi bērni un cilvēki, kuriem nav finansiālu iespēju to izpildīt.
Hadžs apvieno visus pasaules musulmaņus. Visas sacensības, tautības, tendences. Viņi kļūst vienlīdzīgi viens ar otru. Ikviens uzvelk baltus audumus (apģērba trūkuma simbols pēc nāves) un veic tos pašus rituālus.
Tas ir vissvarīgākais notikums jebkura ticīga cilvēka dzīvē. Šī ir galvenā iespēja lūgt visu grēku piedošanu, sākt dzīvi no nulles, pārtraukt baidīties no Tiesas dienas.
