Dzīve pēc nāves ir viens no galvenajiem jautājumiem, kas aizrauj cilvēces prātu. Lai atbildētu uz to, tika izveidotas dažādas reliģijas. Katra mācība dažādos veidos pamato taisnīgas dzīves nepieciešamību un ieskicē pēcnāves attēlus.
Debesis un Elle ir pretējas pasaules
Vispopulārākais ir elles un debesu jēdziens. Dažādās reliģijās tos sauc atšķirīgi, bet būtība ir tāda pati. Pat senajiem grieķiem bija izstarojošie Elizejas lauki un tumšā Hades karaliste, un skandināviem bija gaišā Valhallas un pazemes Hel. Tagad debesis un elle ir kristietībā, jūdaismā, islāmā. Paradīze parasti tiek pasniegta kā debesu mītne, bet elle - kā pazemes vieta. Lai nokļūtu debesīs pēc nāves, jums jāievēro reliģiskie priekšraksti, jābūt pazemīgam, pateicīgam un pazemīgam. Grēcinieki, zaimotāji un noziedznieki nonāk ellē. Katolicismā ir arī šķīstītava - vieta, kur šķīstās dvēseles, kuras vēl nav cienīgas iet debesīs, bet kuras nav pārāk grēcīgas ellē. Tiek uzskatīts, ka visas dvēseles atradīsies ellē vai paradīzē līdz Tiesas dienai, kad katra tiks vērtēta atsevišķi pēc viņa darbiem.
Mācība par atdzimšanu
Reliģijās, piemēram, hinduismā, džainismā vai budismā, pēcnāves dzīves per se nav. Saskaņā ar šīm mācībām dvēsele piedzīvo mūžīgu ceļojumu caur dažādiem dzīviem organismiem. Vienā dzīvē tā var apmesties cilvēkā, citā - kaķī, trešajā - skudrā vai pat akmenī. Lai nodrošinātu jūsu turpmāko atdzimšanu cilvēka ķermenī, jums jādzīvo taisnīgi, jābūt žēlīgam, taisnīgam un nesūdzēties par likteni. Uzvedība, kādā cilvēks atdzima, bija atkarīga arī no kastas - sociālās grupas. Ja turīgs tirgotājs vai muižnieks izturējās pārāk augstprātīgi, tad, ievērojot reliģiskās mācības, nākamajā dzīvē viņš varētu kļūt par kalpu. Arī iepriekšējās dzīves - karma - ietekmē atdzimšanu.
Citas pēcnāves dzīves formas
Japāņu reliģijā šintoists apvieno pēcnāves dzīves un reinkarnācijas mācības. Mācības piekritēji uzskata, ka pēc nāves dvēsele nonāk senču dvēselēs un kļūst par kaut ko līdzīgu dievībai, kas var palīdzēt tās pēcnācējiem un vadīt viņu ceļu. Tomēr pēc 49 gadiem šis stāvoklis tiek zaudēts, un dvēsele var atkal iekļūt cilvēkā, bet tikai no sava veida. Ķīniešu daoismā cilvēki atšķiras pēc viņu darbības pakāpes. Tie, kas nav izdarījuši neko noderīgu un velti nodzīvojuši savu dzīvi, nonāk aizmirstībā, kur apvienojas vienā kopīgā dvēselē, sajaucas un atkal atdzimst. Cilvēki, kuri izdarījuši daudz labu darbu, uzkrāj garīgo enerģiju un skrien debesīs. Taoismā cilvēka dzīve ietekmē viņa pēcnācēju esamību. Grēcinieka bērni pastāvīgi slimos un piedzīvos neveiksmes, un taisnīgo pēcnācēji dzīvos mierīgi un laimīgi.
