Vasarsvētki ir evaņģēliski kristieši, kas ievēro Vasarsvētku reliģiju, kas ir viena no daudzajām protestantu straumēm. Krievijā, lai atšķirtu sevi no evaņģēliskajiem kristiešiem (prohanoviešiem), kuriem kristība ir tuvāka, vasarsvētkus labāk izvēlas saukt par evaņģēliskās ticības kristiešiem (CHEV).
Izcelsmes vēsture
Vasarsvētki parādījās ASV 19. gadsimta beigās. Viņu galvenās idejas tika noteiktas reivaleisma reliģiskajā un filozofiskajā gaitā, kas radās jau 18. gadsimtā daudzās protestantu svētvietās ASV un Anglijā. Krievijā Vasarsvētku kustība sāka aktīvi attīstīties kopš 1910. gada. Tad šī straume iekļuva PSRS caur Baltijas valstīm un Somiju. Viens no kustības vadītājiem Tomass Bārrijs sāka sludināt 1911. gadā Sanktpēterburgā. Lielākā daļa cilvēku, kas bija saistīti ar šo kustību, bija spiesti pieņemt unitāriešu koncepciju, jo neticēja Trīsvienībai.
Kustības otrais vilnis nāca no rietumiem, izmantojot Bībeles skolas Vācijā un Polijā. Galvenie rietumu virziena līderi bija Artūrs Bergolcs, Gerberds Šmits un Oskars Eske. Viņi sāka strādāt Rietumukrainā, kur joprojām ir viņu vadībā dibinātas baznīcas.
Vasarsvētku Krievijā dibināja Koltovičs un Voronajevs. Bet pēc pareizticīgo baznīcas vajāšanas viņiem nācās bēgt uz Ņujorku, kur viņi nodibināja pirmo krievu Vasarsvētku draudzi. 1924. gadā Voroņajevs atkal atgriezās PSRS teritorijā. Šeit viņš nodibināja daudzas garīgās kustības draudzes un baznīcas. Kad 1929. gadā PSRS valdība pieņēma jaunu likumu par reliģiskām apvienībām, daudzi vasarsvētki tika arestēti. Turpmākajos gados viņiem bija jātiekas slepeni.
Pamatprincipi
Vasarsvētki tic Svētā Gara kristībām un raksturo to kā īpašu pieredzi, kurā Svētā Gara spēks nolaižas ticīgajam. Saskaņā ar šīs plūsmas ticīgo uzskatiem, Svētā Gara kristīšanas rezultātā iegūtā vara ārēji izpaužas sarunā "citās valodās" vai glosolālijās. Saruna "citās valodās" ir šīs tendences ticīgo pazīme. Pēc Vasarsvētku vārdiem, glossolalia nav nekas cits kā īpaša runa, kuru nevar saprast ne dzirdētāji, ne runātāji.
Pēc tam, turpinot kalpošanu, Svētais Gars ticīgajiem dāvā citas dāvanas - pravietojumus, dziedināšanu un brīnumus.
Vasarsvētki atzīst tikai divus sakramentus - Svēto Vakarēdienu (dievgaldu) un ūdens kristību. Viņu izpratne par sakramentiem ir simboliska, nevis sakramentāla. Viņi atzīst arī tādus rituālus kā bērnu svētīšana, laulība, ordinēšana, lūgšana par slimniekiem un kāju mazgāšana.
Šobrīd pasaulē ir vairāk nekā 190 miljoni cilvēku, kas sevi identificē kā vasarsvētkus.
