Aleksandrs Khinevičs visos laikos izcēlās ar spēcīgu ticību. Sākumā es ticēju citplanētiešiem. Tad viņš ticēja savai spējai dziedēt slimos. Viņa atbalstītāji labvēlīgi izturējās pret Aleksandra Jurjeviča darbību, kas pamudināja dziednieku radīt reliģisku ievirzi. Tomēr tiesām, kas sagatavoja lēmumu atzīt Khinevich kopienu par ekstrēmistu apvienību, bija atšķirīgs viedoklis par reliģiskā līdera spējām.
Aleksandrs Khinevičs: no biogrāfijas
Nākamais reliģiskās apvienības dibinātājs dzimis Omskā 1961. gada 19. septembrī. Vispirms izglītību Khinevičs ieguva parastajā skolā, pēc tam arodskolā. Un tad viņš iegāja Omskas "Politehnikumā". Tomēr viņam neizdevās absolvēt tehnisko universitāti. Viņš bija šoferis armijā. Pēc karaspēka atstāšanas viņš izmēģināja sevi kā mūzikas aprīkojuma skaņotāju, strādājot ar Omskas radošajām komandām.
Kad valstī nogatavojās perestroika, Aleksandrs ieinteresētajai auditorijai jau lasīja lekcijas par ezotēriskām zināšanām. Kinevičs arī sarīkoja masveida dziedināšanas sesijas dažādām nelaimēm.
Tad viņu aizrāva ar aprīkotām ekspedīcijām uz anomālām zonām, kuras entuziasti atrada netālu no Omskas. Khinevičs cerēja nodibināt daudzsološus kontaktus ar NLO un pa ceļam izpētīja dažāda veida anomālas parādības. Viņš kalpoja kā "Jiva" centra vadītājs, kur kopā ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem pētīja visu paranormālo. Atlika tikai viens solis, lai izveidotu pseidoreliģisku apvienību. Un šo soli spēra Khinevičs.
Reliģiskas kopienas dibinātājs
Pēc perestroikas pabeigšanas Khinevičam izdevās apmeklēt ASV, kur viņš, iespējams, nodibināja produktīvas saites ar odiozas kustības, ko sauc par scientoloģiju, pārstāvjiem. 1992. gadā atgriežoties dzimtenē, Aleksandrs Jurjevičs ķērās pie Inglingas kopienas izveidošanas. Pēc desmit gadiem šīs asociācijas kopienu darbība tika aizliegta ar Omskas tiesu iestāžu lēmumu: tiesneši sabiedrības locekļu darbībās, izmantotajos simbolos un izplatītajās grāmatās saskatīja ekstrēmisma pazīmes.
Khineviču aizliegums nemulsināja. Viņš izdod "slāvu-āriešu vēdu" kolekciju, organizē Perunas dienu svinēšanu, bagātīgi garšojot šos notikumus ar ekstrēmistu simboliem un neparastiem rituāliem. Tiesas neņēma vērā Khineviča darbību: galvenajam komūnas loceklim piesprieda pusotru gadu cietumsodu. Tiesa, Aleksandrs Jurjevičs tika sodīts nosacīti, tika noteikts pārbaudes laiks. Khinevičs apzinīgi tika atzīmēts tiesībaizsardzības iestādēs, parādīja apņēmību mainīties.
Bet jau 2014. gadā Khinevičs atkal tika tiesāts, apsūdzēts par reliģiska un etniska naida izraisīšanu. Ekstrēmistu "Vēdas", šī Omskas sektantu vecticībnieku "Bībele", tiesa aizliedza, novērtējot šādu radošumu tā patiesajā vērtībā.
Tajā laikā "Inglistiskā baznīca" tēva Aleksandra vadībā bija pārvērtusies par lielu ģimeni un jau bija atvērusi apakšnodaļas citās valsts pilsētās: Irkutskā, Iževskā, Tjumeņā un Altajajā. Khlineviča eklektiskās "mācības" parādījās arī Ukrainā. Sektantiskās mācības būtību var izteikt šādi: ēģiptiešu, skandināvu un slāvu dievu godināšana, apbrīna par Mozu, aicina ticēt noteiktam Vienotajam Dievam un beznosacījuma mīlestībai pret viņu.
