Krētas svētais Andrejs tiek cildināts pareizticīgo baznīcas svēto vidū kā izcils svētais. Šis dižais taisnīgais cilvēks dzīvoja 6. – 7. Gadsimtā kopš Kristus dzimšanas.
Pareizticīgie Krētas Svēto Andreju zina kā lielu dievbijības un lūgšanu bhaktu Dieva priekšā. Caur savu dzīvi taisnīgais cilvēks ir rādījis lēnprātības, pazemības un tikumības piemēru. Baznīcas liturģiskajā dzīvē joprojām saglabāts, iespējams, svētā galvenais rakstiskais darbs - Lielais grēku nožēlas kanons.
Lielā gavēņa pirmā nedēļa
Lielais nožēlas kanons ir izcils liturģisks darbs, kas sastāv no 250 grēku nožēlas troparijoniem, atspoguļojot grēcīga cilvēka lūgšanu ar Dievu ar sirsnīgu nožēlu. Kanona lūgšanu tekstos ir minēti Bībeles Vecās Derības prototipi, kas parāda cilvēka iespējamo grēcīgumu visā dziļumā.
Šī kanona lasīšanu Baznīca nosaka Svētā Lielā gavēņa laikā. Četrdesmit dienas pirmajā nedēļā (pirmajās četrās dienās) priesteris vakara dievkalpojuma laikā lasa šo kanonu. Gavēņa sākumā priesteris baznīcas centrā lasa kanonu. Starp darba troparijiem tiek likti noliecieni.
Viss Krētas Svētā Andreja liturģiskais darbs gavēņa pirmajā nedēļā ir sadalīts četrās daļās.
Lielā gavēņa piektās nedēļas ceturtdiena
Lielajā gavēņa dievišķajā dievkalpojumā četrdesmit dienu perioda piektās nedēļas ceturtdienā baznīcā tiek pilnībā lasīts Krētas Andreja nožēlas kanons, kad Baznīca godina Ēģiptes Svētās Marijas piemiņu. Ņemot vērā, ka liturģiskā diena sākas vakarā pirms pasākuma, nožēlas kanons tiek lasīts piektās nedēļas trešdienas vakarā ceturtdienas rītā.
Šīs dienas dievkalpojums saņēma īpašu vārdu - Marijas stāvēšana. Kad Baznīca godina izcilo Svētās Marijas Ēģiptes grēku nožēlas aktu, Svētā Andreja Lielais kanons ir vispiemērotākais cilvēka lūgšanu pilnīgai grēku nožēlošanai par viņa grēkiem.