Jautājums par kāda cita krūšu krusta nēsāšanu, kas kādreiz piederēja mīļotajam, arī laulātajam, var rasties dažādu iemeslu dēļ. Daži no viņiem ir diezgan skumji.
Ja vīrs nomira, atraitne var atstāt krūšu krustu kā piemiņu, un tad viņai būs jāizlemj: vai glabāt to nomaļā vietā, vai valkāt.
Bet situācija ne vienmēr ir tik bēdīga. Vīrs var dāvināt krustu sievai, ja viņa ir pazaudējusi savu. Visbeidzot, krusts var kļūt arī par dāvanu mīļotai sievietei, un pats laulātais nēsās vēl vienu krustu.
Iebildumi
Vairumā gadījumu argumenti pret kāda cita krūšu krusta nēsāšanu, ieskaitot tādu, kas piederēja laulātajam, vārās šādi: krusts "absorbē" īpašnieka problēmas un nelaimes, viņa "negatīvo enerģiju" un visu šo bīstamo "matēriju". kurš valkās kāda cita krustu. Un vispār, ja cilvēks kādam piešķir krustu, tas ir aizdomīgi: acīmredzot, viņš vēlas sevi novilkt un kādam nodot savas problēmas!
Par krustu, kas piederēja mirušajam, nav jārunā: sieva, kas uzlika mirušā vīra krustu, tuvākajā nākotnē noteikti nomirs pati!
Baznīcas nostāja
Visi iepriekš minētie argumenti atgriežas pie principa "līdzīgs dzemdē līdzīgu". Tas ir viens no mitoloģiskās domāšanas pamatprincipiem. Tajā rodas daudzas zīmes un burvība. Abi pieder nevis kristīgajai ticībai, bet gan pagāniskumam, un vienlaikus būt gan pagānam, gan kristietim nav iespējams.
Svētais krusts, ieskaitot nelielu krustu, kuru kristieši nēsā uz krūtīm, ir pestīšanas simbols. Līdz ar to principā tam nevar būt nekādas negatīvas nozīmes, turklāt tas nevar radīt nepatikšanas. No kristieša viedokļa nelaimi var nest tikai paša grēki.
Ne no tīras sirds darināta dāvana, ne mirušā laulātā gaišā atmiņa nav grēks. Sieviete bez bailēm var nēsāt vīra krustu, ko viņš viņai dāvāja kā mīlestības zīmi. Mirušā laulātā krustā nav nekā bīstama.
Kad jūs nevarat valkāt vīra krustu
Ir tikai viena situācija, kurā sievietei vajadzētu kategoriski atteikties valkāt sava vīra krustu. Tas ir gadījums, kad vīrs paziņo: "Paņem manu krustu, tu vari to nēsāt, man tas nav vajadzīgs". Tas nozīmē, ka cilvēks ir gatavs atteikties ne tikai no krusta, bet arī no ticības. Šajā gadījumā mīloša kristīga sieva nepieņems tik "plašu žestu". Gluži pretēji, viņa teiks: “Paldies, man jau ir krusts, bet paturi savējo. Esmu mierīgs, kad tu to valkā."
